zzzz 发表于 2009-2-4 20:50

【北京日报】葛剑雄:中国现代化是伴随移民的过程

作者 葛剑雄  祖籍浙江绍兴,1945年生于浙江湖州,历史学博士,现任复旦大学中国历史地理研究所所长、历史地理研究中心主任、教授。长期从事历史地理、中国史、人口史、移民史等方面研究。著有《中国人口发展史》、《中国移民史》等。
  一、有没有归属感,是移民与一般流动人口一个非常重要或者说根本性的区别
  我这里说的主要指中国国内的移民。移民有什么特点呢?它与流动人口最大的区别是移民主要指定居或以定居为目的。流动人口对迁入地缺少一种归属感,而若以定居为目的,就会对定居地产生归属感,就不得不与当地的人想办法共处融合,也不得不跟当地利益联系起来,所以有没有归属感,是移民跟一般流动人口一个非常重要或者说根本性的区别。  移民的类型很多,但如果从性质上分,只能分为两类:一类是生存型移民,从古到今绝大多数移民都属于生存型移民,以生存为目标,往往没有明确目的地,随遇而安,这类移民往往呈波浪型推进,从出发地开始人多,逐步推的越远越减少。这类移民尽管人数多,但在传播文化、改变当地情况方面所起的作用比较有限。  另一类移民称为发展型移民,有比较明确的目标,为追求物质精神发展,比如求学、做官、经商,或者追求真理或个人幸福。这些人在移民中是少数甚至是极少数,但是起的作用比较大。这两类移民之间往往没有绝对区别,生存型移民出去以后也可能成为发展型移民,而发展型移民也不是人人都能成功,有的目标不切实际,或者现实没有机遇,本来是为了要发展,最后也不得不成为生存型移民。这两种移民可以互相转换,今天或者未来我们比较多的希望有发展型移民,希望移民在出发的时候有比较明确的目标,有一个奋斗方向,而且比较理性选择迁移的目的地和迁移途径。比如现在世界上几乎稍微有点规模的国家都很注意吸收国际上的优质移民,有很多优先政策。还有的国家主动输出发展型移民。比如印度,现在美国硅谷外国人里印度人第一,其次才是中国人,这样有意识地输出发展型移民,对迁出地也有很多好处。 
 二、移民加快了中国疆域的形成和巩固 
 1、中原王朝的疆域与移民。
中国发展到今天的领土,是从秦朝开始。秦朝称为中原王朝,从秦朝地图看,当时秦朝只占东部一块,以后怎么发展到清廷那么大的领土呢?当然不否定中间有很多复杂的因素,也不排除以武力扩张作为开疆拓土的手段,但问题在于,武力扩张以后,要是没有移民,要是没有主体民族定居,绝对没办法巩固。所以,中国历史上每一次开疆拓土,一定要有一次大规模移民才能巩固。  当时战国主要活动范围一般在长江以北,到秦始皇把江南征服以后,开始把中原人迁到今天杭州、绍兴平原,而把原来这里的人有些迁到靠近皖南山区,同时派军队征服岭南以后,让军队留在当地,又从北方补充好几万妇女,以便他们在当地成家立业。中原王朝每一次对外扩张,只要成功实施移民,就能巩固这个地方,反过来就不是这样。比如蒙古高原包括内蒙古,从秦朝开始各个朝代经常是通过战争打到蒙古高原甚至以北更远,但一般打到那里以后竖个纪念碑,举行个仪式,就撤退了,所以一直到清廷大规模移民到内蒙古后,内蒙古南部跟内地才真正比较紧密地联系起来。所以,每一次向周边的移民都起到巩固扩大中原王朝疆域的作用。  
2、边疆政权的扩张和内迁。
中国历史上不仅有以汉族为主建立的中原王朝,还有很多边疆政权,这些政权也是通过移民实现扩张或者内迁的。比如藏族祖先吐蕃就曾建立一个很大的政权,它实施了一系列移民,把河西走廊一带、与唐朝战争俘获的俘虏以及唐朝一些地方的汉人,迁移到吐蕃首都逻娑,也就是今天的拉萨,正因为如此,才能统治包括汉族和其他各族人在内那么大的范围。又比如五代,契丹人兴起以后,在扩展过程中把大量中原人口迁到自己的范围之内,由于有了这些人口,边疆政权才有了比较快的发展。 
 3、中国疆域的定型和巩固。
在历史上,通过移民,一方面中原王朝不断巩固边疆,另一方面边疆政权也得到发展,最终形成了中国的疆域,使之定型并且巩固。中国的疆域最终成果反映在清廷的领土上,这个领土的巩固以及最后在帝国主义侵略的情况下并没有被完全分割的原因,我们也要感谢移民。  清廷乾隆年间形成的大疆域,1840年以后,碰到帝国主义特别是北方俄国的侵略,俄国侵略之所以得逞,一个原因是因为当时清廷不太重视边疆建设,没有实施移民。从沈阳往北,除了一些稀稀拉拉的兵站以及少数几个城市以外,基本上没有什么人。所以,虽说规定乌苏里江以东是中俄共管,但共管的结果是俄罗斯接管了那里。  在这种情况下,清廷才开始改变政策。从1860年开始,东北放垦,允许内地百姓大规模迁到东北,到了光绪年间,清廷在东北已经拥有一千七百万人口,主要是山东人,发展到“九·一八”的时候已经差不多有三千万人,所以尽管日本发动“九·一八”事变企图占领东北,但是面对这三千万中国人,也不得不采取间接的办法,扶植一个傀儡,但与此同时,日本制定拓殖“满蒙计划”,移民一百万到东北、内蒙古,所以边疆斗争本质上是移民之争,如果清廷不是及时把一千多万移民移到东北,俄国跟日本就会像当年瓜分库页岛一样将之瓜分。  再看内蒙古跟外蒙古,清廷放垦的同时,把蒙古的牧地一并也开荒,山西人主要通过走西口迁到内蒙古,迁在今天呼和浩特到包头阴山以南这一带,再往北不太适合农耕,所以,外蒙古移民就比较少,当时几十万人口里汉人比例很少,所以,俄国在辛亥革命后挑动外蒙古搞独立,就搞成了。但是俄国、日本几次千方百计挑动内蒙古搞所谓独立,却没有搞成,一个很重要的原因跟汉族移民在那里的数量比较大有关。再一个例子就是台湾,台湾今天能够跟大陆联系,精神上文化上靠的就是移民。这对巩固非常重要。  尽管从理论上讲,任何一个国家或者当地民族都有发展的权利,但是只要有国家存在,任何一个国家都要保证主体民族能够在国家的各个部分占有它的地位,这是非常重要的。所以清廷尽管当时已经有那样大的领土,但是最后留给今天中国的领土却是从一张秋海棠叶子变成一只雄鸡,失去的部分基本上都是还来不及移民或者很少移民的地方,而占有这些地方的国家却已经大规模移民。现在某些有民族分 裂情绪的地方,往往也是内地移民比较少的地方。所以移民这个问题,我觉得从历史到现实、再到未来都是值得重视的。  
三、中华民族并不是一个单一民族,而是一个民族的共同体,它的形成是移民的产物  今天说的中华民族其实不是一个真正的民族概念,只是一个民族的共同体,泛指国内的五十六个民族,或者将来通过识别还可能增加别的民族。这个民族共同体的主体当然是汉族,这是历史形成的,其形成和扩展离不开移民。  
1、华夏汉族的形成。
首先,华夏汉族通过不断迁入其他地区的办法,一次次从黄河流域迁到南方、迁到各地,使汉人的居住区、生存空间不断扩展,资源不断增加,人口也不断增加,最后形成一个主体。从秦朝时开始,南迁的趋势基本上一直持续到南宋。所以现在南方的很多人,要追溯自己家的来源,几乎都可以追溯到北方,就是通过一次次的移民。  蒙元以后,南方人口已经满了,再南迁也迁不到哪里去了,所以就由东向西迁移汉人,或者从平原向山区迁移,其中最典型的是“湖广填四川”。若去查四川人的历史,几乎都是移民的后代。到最后连南方的山区都满了,然后就是闯关东、走西口、迁台湾。所以,除了西藏、新疆南疆一些地方,全国各地人口中,汉族都占了主要地位。  在移民过程中,北方或者平原来的汉族不断把当地民族的人口改变为汉族。比如刚才讲的南方人现在都讲祖宗是北方人,其实不是,有一部分人其实就是本地人,甚至就是古代的三苗、北越,是一些少数民族人口。云南已故的方国瑜教授,原说是桐城方家人,新中国成立以后他改说是纳西族。很多人就是这样。  北方的情况主要是其他民族迁到中原,然后改变为汉族。北方人主要是因为其他少数民族比如匈奴人、鲜卑人、羯人、氐族人、羌人、突厥人、契丹人、女真人、蒙古人,包括满族不断内迁,内迁以后,有两种身份:一种是军事上征服者,如蒙古人、满人、女真人、契丹人;还有一种是被征服者,如匈奴的战俘或者有的流落到中原的,但是不管哪一种人到了中原以后,很快被中原文化包括物质文化、精神文化所征服,军事上的征服者最后都成为文化上的被征服者。  这些民族,今天有的已经找不到,有的只能在境外找到,这些人到哪里去了呢?事实证明,他们并没有真正消失,而是融合在汉族中。有的姓都改了,改姓以后再加上通婚,区别就不存在了。所以,尽管南、北汉人有很大的区别,但不管怎样,南方汉人迁到少数民族地方去同化他们,北方汉人在少数民族迁进后将他们同化掉,这样汉族才形成中国以及世界上人口最多的民族。所以移民对汉族的形成起了决定性作用。  
2、少数民族的发展和变化,也得益于移民。
有三种情况:一是完全通过移民。要不移民,他们就不是中华民族中的一员。比如现在的朝鲜族、俄罗斯人、塔塔尔人、京族人,都是这样。  第二类人基本上是在当地发展,没有什么迁移,或者说基本的地方没什么改变,但这一批人跟移民也有关。如藏族、黎族、壮族、布依族、侗族、高山族,他们今天的格局是受到汉族扩张、移民的影响才形成的。  第三类少数民族是以移民为基础形成,或者在形成过程中有过重大迁移,或者可以说兼而有之。譬如维吾尔族、裕固族、东乡族、女真、蒙古、满、回族,这些民族情况比较复杂,有的民族本身就是一个移民的产物。  比如,女真人曾建立金朝,灭北宋后,大规模迁到黄河流域,后来金朝灭亡,这些女真人大部分留在中原,少部分迁回东北,迁回到东北的人以后再发展成为满族,所以女真是满族的来源。满族迁移范围相当广,1644年入关以后,满族人主体从东北迁到华北,以北京为中心,在省城都有满人。但到了晚清,满族人很多人连满文都已经不会了,民族语言有的已经消失,更不要说生活习惯方面。北京满人突出的是听京戏、养鸟、书法、绘画,这些其实都不是满人本来的习俗。辛亥革命后满族出现一个大规模的融入汉族的趋势,有的改姓,有的放弃满族的身份,所以今天满族的格局完全是移民的结果。蒙古族也是这样。  
3、多民族共同体的形成。
移民在多民族共同体形成中起到什么作用呢?就是最后使各民族形成“你中有我,我中有你”的格局。所以,以前历代统治者往往提出要让民族之间杂居杂处,往往是以移民为先导。如果在这一地方没有一定数量的汉族移民,怎么去实行统治?不可能的。其中还有一个途径就是移民的过程中间通婚,通婚以后下面的就很难再从系统上去加以区分,几代以后界限往往就消失,所以最后很多地方就“你中有我,我中有你”,民族的融合就真正完成,所以,一定要有移民这个过程。  我个人认为,恰恰是现在民族之间的移民中有一个缺点,新中国成立后为尊重少数民族,甚至一度有些地方禁止民族间通婚,其实当时很多少数民族非常愿意通婚,在有些地方把民族通婚做的非常神秘。比如在新疆,现在如果少数民族跟汉族通婚很麻烦。登记的时候,家长都要去,都要一个一个表态,都同意,这才能通过,否则就不能登记,反过来就造成很大压力。所以政府应该鼓励大家通婚,应该鼓励杂居,只有这样,各民族才能真正达到融合。现在讲的中华民族,实际上中华民族并不是一个单一民族,而是一个民族共同体。内部五十几个民族将来怎样团结?应该是通过移民的方法做到真正互相交流,这一点非常重要。我们提倡移民,但是移民的过程中一定要宣传民族间的平等,特别是汉族移到少数民族地区以后,一定要尊重当地的民族,要把他们当成主人,我们过去的民族融合很多都以汉族为主。在考虑民族政策的时候,不要什么东西都站在汉族的立场上面,哪怕是小的民族,也要设身处地为人家着想。要尊重少数民族,特别是在文化上面,各个方面都要真正发自内心的尊重,而不是所谓的优待。因为优待实际上是说你条件比我差,我要优待你,他认为你对他优待也不是平等,所以即使是优待,政策上也要用平等的心态、方法来做。  总而言之,从历史上来看,中华民族共同体的形成得益于移民。从未来的发展来看,也要实施有效的、平等的移民来进一步巩固我们国家的民族团结,真正使中华民族成为一个民族的共同体。

[ 本帖最后由 zzzz 于 2009-2-5 15:18 编辑 ]

zzzz 发表于 2009-2-4 20:51

  四、给移民什么地位,决定着移民在地区开发中所起的作用的大小 
 1、移民与农业社会的地区开发。
在农业社会里,移民的作用很明显,农业社会主要是靠人力,一个地方不可能自己生产很多人来,一个缺少劳动力,另外一个也缺少外来先进的技术,甚至连好的农作物都没有,不可能得到开发。移民的过程实际上也是开发的过程,而且在农业生产的情况下,农业的发展基本跟人口成正比,所以中国古代地区开发就是一个不断移民的过程。
2、移民与地区重新开发。
重新开发是指有些地方已经开发了,但是经过战乱又荒芜了,又倒退了,重新开发的动力主要也是靠新移民。最典型的是明朝初年朱元璋实施大规模移民,其中也包括今天北京周围这一带。山西是个主要的移民输出地。有人做过调查,北京郊区好多地名是山西地名。山西有屯留县,北京有屯留营。山西有什么县,这里就有什么村,这证明这里的人都是从山西过来的。不但北京这样,整个华北很多人都追溯到洪洞大槐树,都说老家是洪洞大槐树。当然这也是一个文化概念。元明之际经过战乱,整个华北平原一片萧条,重新恢复靠的就是这批移民。  还有一个例子就是太平天国战后整个江南一片萧条,人烟稀少,南京城里更惨,城里几乎空了。但从河南大批移民后,南京方言都变了。南京城里主要是苏北淮北的方言,南京城外郊区全是河南人的天下,所以一直到上世纪三四十年代,有些人调查河南民歌,还可以到南京郊区去,郊区都是河南人。这一批移民使江南很快恢复经济活力,所以移民对于地区开发的作用是很大的。  
3、移民与近代城市的发展。
移民对近代影响最大的一方面,就是移民与近代城市的发展。城市发展的动力不是本地人,都是外来的,而移民的素质又起了很大作用,看看中国近代沿海沿江的这些城市几乎都是移民产物,其中最典型的是上海。上海是移民的城市,移民中百分之七十左右都来自浙江北部、江苏南部,移民素质相对比较高,加上一些地主富人在太平天国战争、军阀内战、抗日战争中间都跑到上海,所以上海既集中周围的人才、财力,更有十几万外国侨民,像鲁迅开始在北京,后来到厦门、到广州,但最后的十年就定居在上海。除了沿海这些城市以外,还有很多交通枢纽的城市、如蚌埠等,工矿城市、如抚顺等,也都是移民的产物。所以移民对中国近代城市的发展起了很大作用。  移民本身的素质在当地所处的地位起很大作用。我们一度把一些高级知识分子,把一些所谓右派反革命流放到边疆,剥夺了基本权利,那他怎么发挥作用?所以移民本身的来源、素质固然重要,但是你给移民什么样的地位也非常重要。所以从历史上看,移民对新兴城市发展可以说起着决定性作用。  
五、移民促进了物质文化、精神文化、制度文化的传播 
 移民是文化传播最活跃的载体,在历史上没有现代化传媒的情况下更是如此。  对物质文化的传播。比如农作物、日用品、服饰可以通过流动人口传播,但是流动人口作用有限,他们居住短暂,没有归属感,不会主动跟你接触,而移民以后就两样了,他们会主动传播他的东西。以前我们坐在地上、坐在席上,而北方少数民族胡人坐在马上、坐在小凳子上面,胡人逐步内迁,汉人逐步学,慢慢演变成汉族的各种椅子,到最后汉人这个习惯已经改变,但是日本人、韩国人学中国古代的盘腿坐长期没有改变,盘腿坐在地上,这是中国古代汉族的习惯。又比如农作物里面,尤其是很多外来农作物,刚刚传播可以通过流动人口,比如通过商人,通过海上的贸易,但是推广就离不开移民了。  移民的过程也是精神文化传播的过程。比如,音乐、舞蹈、艺术都是靠移民传播。民乐中譬如弦乐、二胡、京胡、高胡、板胡都带个胡,以前都叫胡琴,都是从西域,靠移民传过来。舞蹈也是这样,因为汉族比较早发展了文字,所以很多东西都可以用文字来表达,少数民族有的没有文字,只能靠形体来表达、靠音乐来表达。汉人求爱求婚的写首诗,少数民族唱歌跳舞,所以历来中国优秀的舞蹈、音乐很多都是从北方少数民族过来,一次次移民一次次传播。  还有艺术形式,现在佛教艺术,敦煌、云岗、龙门石窟主要形式都是外来的,都是随着移民逐步传过来。现在看佛教石窟艺术传播的过程就很明显,新疆克孜尔千佛洞、库木吐拉千佛洞飞天是的,是原始的印度教,到了敦煌就半裸了,到了龙门衣服都穿起来了,逐步适应中原的习惯,但传播的路线很清楚,是外来传播的,都是不断来的移民影响到当地人,把这种文化传播过来。移民对制度文化的传播也起了很大作用,边疆少数民族建立政权以后,也学内地汉族政权的制度,譬如从俘虏或者从投诚他的人中选择知识分子做官员,把内地制度、把汉族制度移植过去。比如自己创造文字,契丹和西夏都有文字,很明显受到汉文影响,有些是在汉文基础上发展起来,都是靠移民的作用。还有更重要的,农业社会一些制度包括农耕制度传到牧业民族中间,这些也是依靠移民。  学术文化的传播,比如儒学最早产生在中原地区,之所以普及到全国各地主要是靠汉族到各地的移民。近代很多政治集团,还有很多军事集团利用地域观念命名,比如湘军、淮军,军阀里面直系军阀、奉系军阀、皖系军阀,这实际也是一个移民集团,甚至政治上明朝清廷喜欢把一个官员以籍贯称呼他,比方张之洞是南皮人,叫他张南皮。道理就是往往因为中国人口地域观念太强,就形成以地域集团为主的一批人,因为方言听得懂,有种亲切的感觉。因为来自一个地方,大家有一个共同的感觉或者一种共同心态,所以也形成一个政治上的集团。比如光绪跟同治的所谓“两朝帝师”翁同龢是常熟人,如果他不移民北京,常熟人是做不了帝师的,常熟话皇帝听不懂的。所以我肯定翁同龢是一口流利的北京话。比如大太监李莲英是绍兴人,但是如果李莲英讲绍兴话,他怎么伺候老佛爷?实际上他早就迁到北方来了。  实际上,各种阶层与移民都有关系。因为大家都是同乡互相传,是通过移民把自己熟悉的人都迁过来。譬如,旧上海警察多是山东人,拉黄包车的多是苏北人,码头工人苏北人为主,理发师几乎都是扬州人。所以,移民传播的时候相互有一种内部机制,这种机制当然有好的方面,也有消极影响。总而言之,移民对于文化的传播也是起了非常大的作用。  
六、中国现代化是一个伴随移民的过程 
 谈移民与中国现代化的关系,特别要谈移民跟中国的城市化。中国现代化的道路很多,但城市化是一个主要途径。城市化靠什么?靠移民,不能一味靠本地农村人转变成为城市人口,一方面人口有限,不可能有那么多转变,特别在中西部地方。另外,如果就地转变,人住进洋房,生活还是农民的生活方式,改变不了的。所以任何城市化都需要外来的移民,何况城市化不单是界定人口数量,还要界定人口密集程度,还要界定资金和人才,这些都要靠外来移民。中国未来一个主要趋势就是农村流向城市,小城市流向大城市,或者是在城市群中间密集。东部大城市可能太多了,但西部将来还是要有计划地发展大城市、特大城市,使它形成生产能力,形成文化创造的能力。  中国未来应该是移民的过程,这几年每年大量的人口都在流动,只是因为受到制度和法律的缘故,在统计数字里面还很难反映出来。比如农民工,其实每年都在外面,但是因为现在没有一个使他合法合理的居留途径。现在,很多行业技术含量高了以后,也需要固定的移民,当然人是流动的,但相对需要稳定的。这是中国未来一个必须面对必须解决的问题。  再一个,人口素质的提高也离不开移民。因为除了刚才讲到,移民本身是文化最活跃载体以外,一个地方风气的改变,整体素质的提高,对外来文化的接受程度其实都与移民的数量质量成正比。因为本地的发展如果没有一个身边比它目标更高的,就会缺少一种动力。如果没有移民,这个地方人口素质当然也能慢慢提高,但是不会出现飞跃。包括人的身体素质,小时候知道广东人多是个子矮,皮肤黑,眼窝深,现在广东因为外来人多,现在身高都改变,体形都改变,就是说人口包括身体素质的提高也离不开移民。  最后,移民还有利于人口的合理分布。因为全世界人口分布都不可能均衡,现在,全世界出现的情况不是人口更加地分散,而是高度地密集。日本都是这样,都大规模集中。但是集中还是要合理,怎样合理?合理的分布过程就是一个移民过程。以前片面强调人要分散,这不对,人口可能更多的还是要往东迁,但是西部也需要人口,不在于数量,而是需要质量。所以人口要合理地分布而不是均衡地分布,人口不可能均衡的。同时,这种合理性是不断变化的,尤其是经济的梯度开发要求人不断地合理地流动。这样才能保证一个国家的人口充分发挥作用,真正做到人尽其才,才尽其用,这也离不开移民。  所以,总结历史经验,着眼未来,应该意识到移民是中国未来一个不可回避的重大课题。如果能够把移民问题解决好,就能够促进中国现代化,否则,大量流动人口就会成为社会一个消极因素,甚至成为影响社会和谐的根源。

[ 本帖最后由 zzzz 于 2009-2-5 15:20 编辑 ]

无二斋 发表于 2009-2-4 23:56

好文 谢谢分享

剪径者 发表于 2009-2-5 11:32

希望楼主能分下段落:P

zzzz 发表于 2009-2-5 14:01

已分:lol :lol :lol
页: [1]
查看完整版本: 【北京日报】葛剑雄:中国现代化是伴随移民的过程