红山人 发表于 2013-12-5 11:14

波斯史诗Kush Nama中的新罗

Kush Nama是伊朗11世纪的史诗,此书记载新罗为巴新罗。内容是亡国的波斯王子阿布丁和新罗公主帕拉郎结婚生下儿子波雷顿,波雷顿是波斯的复国英雄。这个故事的背景是651年被阿拉伯灭亡的波斯萨珊王朝。后来伊嗣俟三世的儿子卑路斯王子亡命唐朝。但是阿拉伯王派人到唐朝不停的追杀卑路斯王子,而且此后唐很快和阿拉伯帝国结盟,因此也就不能再保护卑路斯王子,他只能选择离开,此后就没有关于他的记载了,但实际在唐朝时,扬州,杭州,广州是波斯商人主要的活动区域,推测,卑路斯王子应该是去到了这三个城市中一个,人后通过这里,和新罗贸易,并有机会前往新罗。


蔚山有处容岩。因为据说这里有相貌奇特人在新罗时期来了。传说新罗的宪康王把他们带到庆州,并给他们官职。朝鲜到如今流传下来有传统舞剧处容舞。1内容和Kush Nama里的几乎一模一样。

红山人 发表于 2013-12-5 11:19

本帖最后由 红山人 于 2013-12-5 11:20 编辑

这是处容舞,此外上图从波斯传到新罗的 击毬,以及波斯萨珊王朝时期纹样的壁画。以及波斯人的雕像。

lw109 发表于 2013-12-5 11:43

有意思,从地理上讲,当时新罗与唐朝海路交通多在西海岸,接触波斯人的也应该是西海岸地区的仁川、海州等港口,蔚山实际在东南,与中国的海路交通反而不如西海岸顺畅

红山人 发表于 2013-12-5 12:00

有意思,从地理上讲,当时新罗与唐朝海路交通多在西海岸,接触波斯人的也应该是西海岸地区的仁川、海州等港口,蔚山实际在东南,与中国的海路交通反而不如西海岸顺畅
lw109 发表于 2013-12-5 11:43 http://www.ranhaer.com/images/common/back.gif这个波斯纪录里没有百济和高句丽,但历史背景是651年,因此我认为,这个故事的主人公阿布丁是宪康王时期的人,他可能是卑路斯王子的后代,世居东南沿海经商。 到了9世以波斯末代王子后代的身份才进入新罗

红山人 发表于 2013-12-5 12:04

而且新罗的首都在庆州,一个庞大的舰队带着大量人员,当然会直接去到蔚山,不会再仁川等地上岸,然后带着一路人徒步走到庆州。他们也没有那么多马车。
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