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应用Y染色体SNP对新疆三个隔离人群遗传多样性的研究

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发表于 2018-9-8 09:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 cpan0256 于 2018-9-8 09:08 编辑

刘树虎,伊力哈木·乃扎木,热比亚木·巴克,布帕提玛穆·阿布都克热穆,多力坤·买买提玉素甫
新疆大学生命科学与技术学院,乌鲁木齐,830046
人类学学报  ACTA ANTHROPOLOGICA SINICA  第37卷,第1期  2018年2月

http://www.ivpp.cas.cn/cbw/rlxxb/xbwzxz/201805/P020180515379362334965.pdf
http://en.cnki.com.cn/Article_en/CJFDTotal-RLXB201801015.htm

摘要:克里雅人、罗布人、刀郎人是生活在我国西部边疆沙漠腹地、人口稀少的隔离人群。基于对这三个隔离人群 179人Y染色体全序列的测序和分型,得到每个个体Y染色体所有突变的SNP位点和隶属的单倍群,并对各单倍群类型和频率进行了分析。以探知三个隔离人群的Y染色体遗传结构和遗传多样性。通过研究结果表明:克里雅人群检出12个单倍群,高频单倍群有 J2a1b1(25.64%), R1a1a1b2a(20.51%), R2a(17.95%), R1a1a1b2a2(15.38%);罗布人群检出16个单倍群,高频单倍群有 J2a1(43.75%), J2a2(14.06%), R2(9.38%), L1c(7.81%);刀郎人群检出40个单倍群,高频单倍群有 R1b1a1a1(9.21%), R1a1a1b2a1a(7.89%), R1a1a1b2a2b(6.58%), C3c1(6.58%). 三个隔离人群与维吾尔族、蒙古族、撒拉族亲缘关系较近;在单倍群类型和频率上与维吾尔族最接近且无显著性差异 (f=0.833,p=0.367)。此外,三个隔离人群单倍群类型和频率显示明显的亚欧混合现象,经过长期基因融合使其具有中亚人群的典型特征, 适用于法医遗传学。
 楼主| 发表于 2018-9-8 09:05 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-9-8 09:06 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-9-8 09:19 | 显示全部楼层
4.3 三个隔离人群的父系起源推断
      克里雅人的单倍群构成及频率与两地的维吾尔人的最接近,且通过主成分分析和系统进化树分析都显示他们的亲缘关系最近,我们初步推断克里雅人是当地沙漠土著民,其与维吾尔人族源有渊源。Chen 等研究的克里雅人的父系及母系遗传分析也证明其不是西藏藏族族群的后裔,克里雅人是东西欧混合的群体,可能起源于当地的维吾尔群体。段然慧等研究说明克里雅人群的核苷酸变异度和平均核苷酸差异都介于所报道的东方人群和西方人群之间。系统发育树也说明中亚的各人群均处于东方人群的亚洲谱系和西方人群的欧洲谱系之间,并且克里雅人与维吾尔人遗传距离最近,表明他们之间有很密切的亲缘关系。
      关于罗布人的起源,普尔热瓦尔斯基根据罗布人的体质特征判断其是蒙古人和雅利安人的混血;1934 年,中瑞考察团在孔雀河故道发现了著名的古墓沟舟形墓葬群 , 经过研究判断他们是楼兰时期之前的土著人;中国社会科学院文物研究所杨镰研究员经过实地考察认为罗布人是古“楼兰遗民”的后裔,然而,楼兰人操印欧语系,而罗布人使用夹杂方言的维吾尔族语言与其相矛盾;我国史料《西域地理图说》、《西域闻见录》等记载 17 世纪末、18 世纪初居于焉曹的维吾尔族人,由于准噶尔贵族的强占土地与压迫,他们四散逃亡,其中的一部分人被迫迁往罗布泊地区。类似的考古发现、史料记载还有不少,我们没有办法确定它们的准确性,但是他们处在不同时期,在同一地域的所见所闻有很大差别,这种可能性是不容置疑的。再加上罗布地区地处东西方的交通枢纽,为古丝绸之路核心位置,各地区人群在此交流密切。结合本研究罗布人Y染色体遗传结构特点,我们认为: 楼兰城郊墓葬中发现有欧洲人种和蒙古人种;普氏看到部分罗布人具有蒙古人种的特征等等。这些都会在人群长期不断融合中出现。现代罗布人的遗传结构特点就是维吾尔人、蒙古人、欧洲人等长期民族融合的结果,这也与本研究中罗布人的 Y 染色体遗传结构与维吾尔族和蒙古族的相近相符。如:J 单倍群频率高达 59.37%, 而 J 及其下游亚单倍群主要分布在欧洲西部、西亚、中亚地区;O, R 单倍群的频率与蒙古族的接近。
     《明史·西域传》记载,蒙古人起源于漠北高原,后统治亚洲、东欧,建立了蒙古帝国,南疆及中亚大片地区就包含在内,后因蒙古宗王争权夺利 , 陷入了长期的武力争斗。当地的人们为躲避战乱纷纷外逃,荒无人烟的叶尔羌河下游平原自然成了栖身的好地方。来自各地的人聚集在一起自称“杜拉”后改为“刀郎”。进入南疆的蒙兀儿人、“杜拉”长期与当地的维吾尔族交流逐渐被同化。据记述,当地人穿着蒙古式衣服,特别是妇女依然保持着蒙古族的面貌。1976 年阿瓦提县刀郎人古时驻地发现的长袍、腰巾与蒙古人的很相像。刀郎木卡姆为刀郎文化的重要组成部分,更是维吾尔族十二木卡姆不可分割的一部分,且较多地保留了古代西域文化,但也蕴含了较大成分的蒙古文化和萨满教、祆教遗迹。以上历史记载说明刀郎人应出现在察合台汗国之后,由蒙古、维吾尔等民族融合而成。通过我们的研究同样发现刀郎人的单倍群类型在维吾尔族和蒙古族中都含有,且主要单倍群都相同,所含频率有一定的差异(如表3),主成分分析和 NJ 树分析同样得到刀郎人与维吾尔族和蒙古族亲缘关系很近,这就在分子遗传学上为“混成说”确立了新的证据。
      综上所述,我们初步得出以下结论:三个隔离人群Y-SNP 位点多态性极其丰富,具 有典型的中亚人群中维吾尔族的特征,适用于法医遗传学;三个隔离人群的单倍群类型和频率显示出明显的亚欧混合现象。
      总之,民族的起源本来就是复杂漫长的过程,加上人群的迁徙、融合、自然灾害、 民族婚配等都对人群的遗传结构产生影响。本研究中三个人群的 Y-SNP 多态性极其丰富能为法医遗传学提供依据,但人群的遗传结构有待进一步深入研究。人群族源问题不能只从历史记载、语言学、考古学、体质人类学、分子遗传学单个方面进行研究,需要综合所有学科精准地作出结论。
发表于 2018-9-8 11:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 lindberg 于 2018-9-8 21:01 编辑
59909
cpan0256 发表于 2018-9-8 09:05


罗布人父系典型中亚南部农业移民为主,J2和J1、L1、H1占了70%左右;

克里雅人R1a1a1b2和J2a1b1占据大部,显然就是塞种后裔为主;

刀郎人最杂,不过R1a1a1b2还是最大头的,占了30%,还出现了R1a1a1b1,也许是近代混入的鹅毛血统,那些R1b下分支也非R1b下主流类型,占了将近15%。

另外,R2在克里雅人中占了将近18%,罗布人将近10%,刀郎人中较低,怀疑R2是起源于中亚南部山区的。
发表于 2018-9-8 20:31 | 显示全部楼层
可见定名为维吾尔是多么不靠谱
发表于 2018-9-21 18:15 | 显示全部楼层
南疆列车上可以看到欧亚大陆各种长相呵呵
发表于 2018-10-10 09:39 | 显示全部楼层
克里雅人和罗布人的Y其实和主流维吾尔族的差异不小,刀郎人和主流维吾尔人的差异就基本没有了。克里雅人、罗布人的Y和中亚南部人群类似,可能是塞种人的直系后裔,是从南线翻越喀喇昆仑或天山进入新疆的。
发表于 2018-10-10 17:54 | 显示全部楼层
记得有文章说过,维吾尔人Y染东西差距较大,这三个群体应该是与当地维吾尔人Y染相近,与其他地区未必相近,尤其是与东部吐哈地区。
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