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关于农业革命后一些古人迁徙的设想

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发表于 2019-3-12 12:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 wolfgang 于 2019-3-13 23:44 编辑

         还是看这张图,图中标的austroasiantic speaking farmer实际上就是长江流域农民的原始状态,包括中国境内的河姆渡,圩墩,昙石山,西坡,以及泰国,越南,老挝的几个新石器时期遗址。这个类聚簇和所谓的尼格利陀人种,澳大利亚人种是不搭边的,尼格利陀人种,澳大利亚人种的类聚簇是在右下方Autrora-Papuan/Pre-neolithic hunter-gatherers那一大簇。austronesian speakers大多是现代东南亚人群,可能是长江流域农民austroasiantic speaking farmer和Autrora-Papuan/Pre-neolithic hunter-gatherers深度融合并且经过岁月磨练的结果。
          河姆渡和圩墩地望相近,昙石山与之类聚说明这是代表浙江原始农民最早南下的支系,个人觉得可能属于m110支系,西坡遗址属于庙底沟文化,更早的半坡如果归类也可以划到这个范畴。这说明什么?就是半坡类型和后面仰韶文明的主体和贾湖-裴李岗不一样,不是一开始就和当地的旧石器人群深度融合的,而是基本保持了自己的血统。贾湖-裴李岗文化的主体应该是O-L465(包括支系O-F11 ),O-Y20(包括支系O-cts2643),还有融合的当地的某些C3 南支。半坡类型应该是O-M1705(也就是F5),其分叉的时间6700正好和半坡的时间(6700--6000)对应。 F5在关中迅速壮大后,一部分西进和大地湾的土著融合,形成古西北人种。大地湾的土著很可能是N-F2905下的支系,我个人觉得是N-cts12473,当然也有可能包括某些D1-F901。 M7可能在南阳盆地,和鄂西山地相邻,可能发生了基因交流,转变成了峡江类型,鄂西的山地土著可能也是C3南支中的一支。M188下除了M7,还有CTS800和CTS20。
      北辛文化和裴李岗文化基本是同一时代,覆盖了山东中南部和苏北,面积不比裴李岗文化小,只是人数少了些。裴李岗文化消失后,大量人群向东进入北辛文化的领地,和北辛文化的人群一起发展出大汶口文化。北辛文化很可能和裴李岗文化一样,也是从长江流域北上的稻作民和当地土著的融合,当地土著应该也是c3南支中的一支,北上的稻作民成分相对复杂,可能有M119中的某些小支系如O-Y144065,M268下的O-P49,O-CTS10887,O-cts350,O-M122 下的O-N6。
       O-M95下的主支O-M1348被分为两个大支,O-M1283和O-F1252,这正好和洞庭湖人群,鄱阳湖人群相关。洞庭湖人群是O-M1283,鄱阳湖人群是O-F1252.O-M1283看起来数量比F1252少,其实是因为印度尼西亚的样本太少。一旦印度尼西亚上大量样本的话,马上就会改变。
212819sg4xjv4tz2giz1xb.png.thumb.jpg
发表于 2019-3-12 13:12 | 显示全部楼层
裴李岗文化消失后,大量人群向东进入北辛文化的领地,和北辛文化的人群一起发展出大汶口文化。~~~~很可能这里向东的人群就包括现在的环渤海湾大支伽马5吧?不得不说最近狼大开挂了的节奏!!!那个F444的历史你是怎么猜想的,相对F444的历史更谜啊。
 楼主| 发表于 2019-3-12 14:35 | 显示全部楼层
zzzz 发表于 2019-3-12 13:12
裴李岗文化消失后,大量人群向东进入北辛文化的领地,和北辛文化的人群一起发展出大汶口文化。~~~~很可能这 ...

我的看法是裴李岗时期F444是和F11在一起的,裴李岗文化四散后,f444也四散了,最多的还是和F11在一起,不过有一支北上了,而且后来发展起来了。
 楼主| 发表于 2019-3-12 14:46 | 显示全部楼层
我再说一句,除开右下尼格利陀-澳大利亚人种那一大簇,剩下的样本普遍古代的在右上方,现代的在左侧,实际上呈镜像关系,这也反映了一种历史趋势。
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