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<川甘青藏走廊古部落>[法]石泰安著 读音整理--远古六氏族之起源

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发表于 2010-3-23 20:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 ranhaer 于 2010-3-23 20:58 编辑

最近阅读了<川甘青藏走廊古部落,[法]P.A.石泰安著,四川民族出版社,1992年12月第1版,184页>这本书籍, 其中西藏远古六氏族的源流,颇为复杂.  为了做读书笔记,因此将氏族的读音以及其他相关信息整理成excel.  发出来供大家分享.

川甘青藏走廊古部落 读音整理.rar

9.47 KB, 下载次数: 47

 楼主| 发表于 2010-3-23 20:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 ranhaer 于 2010-3-23 20:23 编辑

六氏族的早期源流.
川甘青藏走廊古部落 [法]石泰安著 读音整理.JPG
 楼主| 发表于 2010-3-23 20:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 ranhaer 于 2010-7-2 15:41 编辑

藏族的人文始祖,khri-tho-chen-po,赤脱钦波,有3位妻子,分别是
gnyan年氏,
rmu木氏,
brag-srin gdong-dmar-mo红面岩罗刹女.
三位妻子源自的部落,后来都具有了神格.

srin 来自西方,藏族中的西方也有上天/天堂的象征,因此为"上天恰神". 敦煌古卷有详细提到 西方的恰族与东方的穆族联姻的记载.
gnyan年神大致位于中部.

木氏,穆族,据<藏族族源与藏东古文明>石硕, 是位于横断山脉的一个习农业的部落. 穆 后来具有神格.

我有一段时间试图证明,恰 与 穆 的联姻,正是中国古代 左昭右穆 的起源. 但是太过复杂,没有完成.
 楼主| 发表于 2010-3-23 20:36 | 显示全部楼层
藏族关于将儿子的母系作为儿子的名字中的一部分,或者直接称为那个族. 比如,来自穆氏的妻子的儿子,就称之为穆族.
 楼主| 发表于 2010-3-23 20:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 ranhaer 于 2010-3-23 20:45 编辑

远古氏族有四个或六个之说. 名称复杂各异,实际都是有原因的.

第一个妻子有三个儿子,分别繁衍出三个部落:哲(扎),珠,董.

第二个妻子有一个儿子,繁衍出穆族.

第三个妻子有两个儿子,繁衍出白族,达族.

但是由于第三个妻子的母亲是红面岩罗刹女,在当时人的心目中,可能认为属于没有开化的种族,因此地位颇为低下. 后来两个部落都迁徙到藏区的边沿.

因此文献时代对这些传说记录的时候,产生了困难: 大家都传说有六个氏族,但是文献记载者(或者普通民众)认为只有四个氏族可以记录下来(罗刹女的两个不算,这就是主观的偏差).

但是确实有六个氏族,怎么办?  将哲(扎)分化出来的色族-色阿柴(吐谷浑地方的) 和 东族sTong 与原有的四个氏族并列. 这样就齐了6个之数.
发表于 2010-3-23 20:41 | 显示全部楼层
藏族的人文氏族,khri-tho-chen-po,赤脱钦波,有3位妻子,分别是
gnyan年氏,
rmu木氏,
brag-srin gdong-dmar-mo红面岩罗刹女.
三位妻子源自的部落,后来都具有了神格.

srin 来自西方,藏族中的西方也有上天/天堂的 ...
ranhaer 发表于 2010-3-23 20:23

可能體現了D系和O系人群的相遇? 北歐神話也有華納神族(Vanir)和阿薩神族(Asir)的故事
 楼主| 发表于 2010-3-23 20:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 ranhaer 于 2010-3-23 20:52 编辑

还有噶族Lga,可能是穆族分化出来的.  高族sGo 是其他四个氏族的舅族. 这两个部落不算在"远古氏族"中.


穆 是一个重要的部落,参考<<藏族族源与藏东古文明 石硕>.
 楼主| 发表于 2010-3-23 20:57 | 显示全部楼层
值得另外提的是,敦煌古卷将 楼兰人写作ysbada parrum,将鄯善人写作ysabada parrum ysbada parrum.  sbal是白族dpav的异写.   目前我们有新疆东部的古代DNA中发现有东亚类型,同时考虑到古代新疆东部有若羌县,正是楼兰故地.  因此从文献看,这些"羌"应是从西藏过去的,我们可以比较他们的mtDNA与现代西藏人的类型,或许可以发现共享的类型.
 楼主| 发表于 2010-3-23 20:57 | 显示全部楼层
值得另外提的是,敦煌古卷将 楼兰人写作ysbada parrum,将鄯善人写作ysabada parrum ysbada parrum.  sbal是白族dpav的异写.   目前我们有新疆东部的古代DNA中发现有东亚类型,同时考虑到古代新疆东部有若羌县,正是楼兰故地.  因此从文献看,这些"羌"应是从西藏过去的,我们可以比较他们的mtDNA与现代西藏人的类型,或许可以发现共享的类型.
 楼主| 发表于 2010-3-23 21:02 | 显示全部楼层
哲 的谱系以及朗氏的先祖.

哲 位于西部.包括象雄,尼泊尔人.
哲的谱系以及朗氏的先祖.JPG
 楼主| 发表于 2010-3-23 21:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 ranhaer 于 2010-3-23 21:17 编辑
2楼的表中有"西藏矮人"字样,难道版主的主题专指西藏D系土著人?
疁殇1958 发表于 2010-3-23 20:46


西藏人自称, "远古四氏族",就是"四个矮人部落".西藏的典籍都是这样写的.   目前完全没有证据说明他们是D or O.  在有族群记忆的时代,他们肯定是普遍混合了.
木克波董的十八个大部落.JPG
 楼主| 发表于 2010-3-23 21:10 | 显示全部楼层
喜马拉雅山以南的藏缅语部落,大部分没有D,或接近100%的O3.  但是体质上都是南亚人种,身材也不高. 因此西藏典籍所称的"矮人", 与是否是D没有直接关系.    你可以自己去查阅这些族群的体质人类学数据.
 楼主| 发表于 2010-3-23 21:14 | 显示全部楼层
朗氏是一个著名的家族,有<朗氏家族史>,是一部重要的文献.
 楼主| 发表于 2010-3-23 21:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 ranhaer 于 2010-3-23 21:20 编辑

木克波董的十八个大部落.     就是我关于D那篇的 董 氏族.
木克波董的十八个大部落.JPG
 楼主| 发表于 2010-3-23 21:28 | 显示全部楼层
党项的党源自董,这个是没有疑问的. 有人认为"项"实际上就是来自"羌"这个音, 之前我也赞同.   但是这本书提到,  项 实际上来自"thang",藏语中是 塘的意思,意为山间坝地,常常用在康区的地名中.  我现在又倾向于后者.
 楼主| 发表于 2010-3-23 21:39 | 显示全部楼层
其他氏族世系不清,没有整理.
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