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鲜卑起源山东说【转摘】

选摘自 http://club.china.com/data
作者:suolun索伦

鲜卑源于东胡别支是如今最广泛的说法。东胡是生活在我国北方的古老游牧民族,族名最早见于《逸周书》之《王会篇》。东胡强盛在战国中叶,频繁 与赵、燕等国互相攻掠。《史记》记载赵国李牧曾“大破匈奴十余万骑,灭襜褴,破东胡,降林胡,单于奔走”。战国后期,东胡屡屡劫掠燕国,燕昭王不堪 其扰,派大将秦开(即与荆轲同刺秦王的秦舞阳之祖父)到东胡做人质,伺机窥探军事与地理机密。秦开回国献策,燕昭王当即兴师讨伐,大败东胡拓地千里;东胡 王北遁。始皇帝统一华夏后,继续对北方诸胡用兵,然而强悍的秦军并没有打跨“逐水草而居,往来飘忽不定”的东胡部落,倒是与东胡先后崛起的匈奴一 举终结了东胡的历史。绝世枭雄冒顿单于用骄兵之计歼灭了毫无防备的东胡于是匈奴尽占东胡的土地、人口和畜产,雄霸朔方傲视大漠;而东胡余部逃 散。
     《后汉书》、《三国志》、《晋书》和《十六国春秋》均说鲜卑就是东胡的余部[12]。晋代王沈编纂的《魏书》与司马彪的《续汉书》等史籍也 提到,鲜卑与东胡有密切的渊源关系。东汉的服虔则说:“东胡,乌桓之先,后为鲜卑。”如果结合他曾说过的“山戎,盖今鲜卑也”,依稀能够看到山戎 或东胡与乌桓和鲜卑关联的影子。旅美著名语言学家朱学渊在他的著作《中国北方诸族的源流》中论述,“族名乌桓是‘乌洛浑’的缩音,蒙古语‘山’的发音是 ‘乌洛’,乌桓就是春秋时期的山戎”。

该说似乎更印证了以上观点,不过“东胡---鲜卑”学说有个漏洞却不能不提:诸多典籍都提到“别依鲜卑山,故因号 焉”为鲜卑族名的来历。也就是说,“鲜卑”这个称谓只有在“别依鲜卑山”后,才会“因号焉”;但有史料表明,“鲜卑”族名,远在“退保鲜卑山以前”就存在 了。

关于“鲜卑”最早的记载可以追溯到西周初期。《国语·晋语》说,周成王姬诵平息武庚的叛乱后,成王亲自来到歧阳(今陕西歧山县东北),大会天下诸侯和四夷君长,鲜卑也被邀请出席;然而在当时中原 人心目中鲜卑和楚都是被排除在诸夏之外的蛮夷,所以不能上台参与会盟,只能替大会守护拜祭山川与神灵的火堆。此篇以及其它先秦时期的相关记录,均 证实“鲜卑”一词作为族名在匈奴突击东胡之前就已经出现了。

【注】: 《国语》卷十四,《晋语八》:《昔成王盟诸侯于歧阳。楚为荆蛮,置茅蕝,设望表,与鲜卑守燎,故不为盟。韦昭注:蕝,谓束茅而立之,所以缩酒;望表,谓望祭山川,立木以为表,表其位也。鲜卑,东夷国。燎,庭燎也》。

三国时东吴史学家韦昭在注解《国语》该文时曾讲,鲜卑来自东夷国。有学者赞同这个说法,并进一步阐述“鲜卑是上古东夷大支系邾娄---重黎---祝融的后 代”[15],更有史学家推测鲜卑先世可能是古老文献《竹书纪年》所录九夷中的白夷,属于东夷北支系统[16];联系《史记鲁周公世家》提到武庚的叛乱正 是在东夷地区[17],鲜卑得以参与诸侯大会极有可能是出于周成王安抚东夷诸国的怀柔策略。那么鲜卑族源究竟何处?就如同不能贸然说大河之水来自哪一条支 流一样,考证鲜卑的根源在没有人类学和语言学强力支持的前提下,同样不能得到精确的判断。我们只好凭借现有书籍资料进行推测。总结方家的言论及各种载籍, 我以为鲜卑祖源为东夷之一的说法更符合史实,能够解释先秦史书中关于鲜卑记载的来历。那么,作为东夷之一的鲜卑又是如何与草原上的东胡发生关联的呢?这就 得从东夷说起了。

先秦文献中的东夷,特指位于今山东半岛与淮河以北的那些非华夏各国与部落。东夷诸国与殷商王朝为同源关系,文化习俗相近[18]。商纣王鹿台自焚后,周武 王把他的儿子武庚流放到东夷。武王薨后成王继位,武庚与周政权派驻监控东夷的蔡、管、霍诸侯国一齐反叛。成王与叔叔周公很费了些力气才诛杀了武庚,放逐了 蔡国国君等起事者。鲜卑大概就是这时被召会到歧山参与诸侯大会的。随后,成王封姜太公于齐地,封周公的长子姬伯禽到鲁地,以齐鲁两国镇守东夷,冀望从此杜 绝殷商一系。因为周王朝持续的讨伐与齐鲁两强长期的同化,东夷势力渐渐逃匿、消亡或融入华夏文明; 而东夷鲜卑则被西周王朝排挤打压得无路可走,二者都不得不 依靠卓越的航海技术逃避被囫吞的命运。由于姬周以属国身份取代商朝于伦理不合,普天之下不愿称臣事周而远走高飞的何止伯夷、叔齐二人;只是东夷鲜卑的出走 可能并非完全出自“不食周粟”般的秉义之举,也有为了躲避大陆政权高压手段的无奈。西周伊始,东夷鲜卑举族从山东半岛越海迁徙到了东北辽东一带。在这里, 他们遭遇了另一支源远流长并且顽强彪悍的民族---肃慎
远来的东夷鲜卑无意也无力与肃慎发生更大的 冲突,只能继续北迁。高寒多林木的大兴安岭和水草盈盛的内蒙东部草原,最终成为先秦鲜卑的生息之地。

论证

1. 考古发现为先秦鲜卑迁居说提供了佐证。

据1961年的《文物》杂志介绍,1960年夏考古工作者在内蒙古东部呼伦贝尔盟扎赉诺尔矿区北部达 兰额罗木河东岸发现了鲜卑早期墓群。这座大型的古墓群考证约为二千九百年前至东汉初期的鲜卑人墓地。考古部门清理了31座古墓,出土遗物300余件。这些 古墓均为土坑竖穴墓,葬具为木棺,多为单人墓葬。墓中的尸骨几乎都是仰身直肢,头向北安放在棺木中。墓葬中还有大量的牛、马、羊殉葬和陶器、铜器、骨器、 木器、贝壳等随葬品,其中袋形三足陶铜器和头北单茔墓葬方式都说明了墓群主人与黄河流域文明悠久的联系,木器和贝壳等随葬品的出土更让人猜测他们与东夷文化的渊源。

2. 史书记录的鲜卑历史也吻合鲜卑迁移的推想。

按照《魏书帝纪》的说法,拓跋鲜卑在东北大山里积八十一世传到拓拔力微。力微在曹魏景元二年遣使进贡 (公元261年),因此能够考据拓跋鲜卑远祖最初活动的时间。考虑到鲜卑拓拔氏的承延与中原皇朝世袭制度的传承关系比较类似,所以借鉴我国历朝历代君王更 替的平均年数[22],以每世15年计,八十一世相当于一千二百多年。以公元261年上溯为公元前10世纪的西周初始,正是东夷鲜卑历经千辛万苦到达大兴 安岭山林的时间;如果由此再延后一个世纪左右,就是扎赉诺尔墓群最初被营造的时期了。正是从那时起,一些鲜卑部落从林猎转向了畜牧的生活方式,逐渐渗透进 广袤的呼伦贝尔草原,并在那里栖息繁衍。

综上所述,本文有理由相信,先秦古籍里对“鲜卑”的记载与后世“鲜卑”民族有着某种特定联系,鲜卑族源并非因山得名那样唐突。

朱学渊的“著名语言学家”称号是谁封的!
O3a3c* (M134+, M117-)
朱学渊的“著名语言学家”称号是谁封的!
hercules 发表于 2011-1-17 13:07
妓者或者干脆就是本人自封
按照朱学源的理论,地球上只有一个民族 “通古斯”
物以类聚 人以群分 新老亚洲粉丝始终是fall into the same cluster滴
1# 睡人氏

鲜卑、锡伯、西伯。。。好像有音转关系。那么,西伯利亚 = Siberia =锡伯(鲜卑)人的地方,怎么解释?
滿洲人一定發源於東晉長江下游的某個沙洲
台灣的鄒族一定是春秋時鄒國的遺民
原来那篇《秦始皇是说蒙古语的女真人》也来自朱学渊
看来朱学渊理论还是流传甚广么!
按照朱学源的理论,地球上只有一个民族 “通古斯”
joy 发表于 2011-1-18 12:28
人类出非洲以后,估计在通古斯地区集体休息了一下,然后,在通古斯发生了民族大爆炸,散到世界各地。
1# 睡人氏  

那么,西伯利亚 = Siberia =锡伯(鲜卑)人的地方,怎么解释?
chielismo 发表于 2011-9-3 10:24
这个说法比较牵强,目前得不到广泛认同
历史上鲜卑人的生活区域和西伯利亚有一定差异
本帖最后由 2012 于 2016-4-20 20:15 编辑

9# WuShan_53_ 朱学渊的

观点就是笑料

人类出非洲以后,估计在通古斯地区集体休息了一下,然后,在通古斯发生了民族大爆炸,散到世界各地。
WuShan_53_ 发表于 2011-11-28 16:11
朱学渊

《秦始皇是说蒙古语的女真人》中的观点

纯属瞎扯,漏洞百出。

吃人肉的鲜卑起源山东?看来端午节起源于朝鲜是真的了
看了楼主的文章,大受启发。我也来个东施效颦。
鲜卑=锡伯=鲜伯=爱吃海鲜的汉子
鲜卑人就是周人啊,是西伯侯的人,到了北方以后,又形成了地名西伯利亚、
鲜卑、锡伯、西伯。。。好像有音转关系。那么,西伯利亚 = Siberia =锡伯(鲜卑)人的地方,怎么解释?
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你也是学过语言学的吧
由东胡残部形成的鲜卑与《逸周书》中提到的鲜卑是两回事,五胡中的鲜卑是因东胡残部逃到鲜卑山形成的,也就是说在那个五胡鲜卑形成之前,鲜卑山就存在了,五胡鲜卑是因鲜卑山这一地名而有的族名。先秦时期的部族迁徙恰恰相反,是部族带着原地名到处迁徙,也就是说五胡鲜卑因之得名的鲜卑山,应该是在此之前先有一个“鲜卑”部族迁移至此,因之命名了鲜卑山,这个“鲜卑”(这里区别于日后的五胡鲜卑)是什么族群、什么来历,史书中是有线索的。我们知道箕子朝鲜国名的来历是因被周武王封在古朝水(今河北潮白河)、古鲜水(今河北徒河)之间的土地而得名的,朝水、鲜水日后一样被带到了半岛北部的乐浪郡,同样在辽西还有一条古卑水,《逸周书》中的鲜卑也是位于古鲜水、古卑水之间,并因之得名,其国临于朝鲜,推测也应该是殷商后裔立国,后来在燕国东扩的压力下北迁,那个鲜卑山的得名应与此有关,这个鲜卑与日后五胡鲜卑那个游牧部族是不同的民族系统。后来秦汉之际,东胡被匈奴击破,残部逃到鲜卑山,因之为族名
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失踪人口回归
有道理。逸周书中原文是什么?
极品猥琐凤凰眼镜生物党棍左棍五毛愤青爱国
eight代 poor农 root正 shoot
本帖最后由 启云 于 2016-12-23 15:19 编辑

18# 一统浆糊 周成王会盟的时候,鲜卑和楚人一起守燎,不过不是《逸周书》,上文说了是《国语》
失踪人口回归
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