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太昊和少昊传说的考古学研究

本帖最后由 反恐 于 2011-9-11 21:43 编辑

栾 丰 实


  内容提要: 全面分析先秦两汉关于太昊少昊的传说可知, 太昊和少昊都属于古史传说时期的较早阶段, 两者既有联系又有区别, 是古代东方地区两个主要的支系, 或可称为两大部族。据有关文献的注解和太昊、少昊后裔的居住区域, 一般认为太昊部族主要分布于豫东、皖北和鲁西南地区, 少昊部族主要分布于鲁中南地区, 向北可延伸到鲁北中部一带。


      距今5000 年前后, 豫东、皖北和鲁西南地区是大汶口文化的分布区, 其居民应为传说中的太昊部族。这一地区的大汶口文化和海岱地区东部的同时期文化之间具有较多的共性, 进而可以推定其自东部的沂沭河流域迁徙而来。


      少昊部族所处的时代大体与大汶口文化中晚期相当, 结合传说中少昊部族的地望, 即主要分布于泰山南北两侧地区, 可以认为这一地区的大汶口文化(至少是晚期) 应是少昊部族所创造的文化。


关键词: 太昊 少昊 大汶口文化 迁徙


http://wenku.baidu.com/view/1cf77a1b6bd97f192279e9fa.html
从逻辑上居然能整成这样:A=C,C=B,而B=\=A?
傻逼太多,懒得理会。
正宗东夷文化毫无疑问的只有岳石文化。个人感觉,少昊与岳石文化的起源有密切关系。其它古老的东西,怕是无法推断的。
O3a3c* (M134+, M117-)
正宗东夷文化毫无疑问的只有岳石文化。个人感觉,少昊与岳石文化的起源有密切关系。其它古老的东西,怕是无法推断的。
hercules 发表于 2011-9-12 14:26
为什么说正宗东夷文化是岳石文化?
太昊和伏羲是不是同一个人争议很大。
东夷是特定时间和地域的,岳石文化符合得好,可信度高

想把东夷再往早先再推一两千年,考古证明他源流的可信度下降,文献和传说也更加可疑
疑古派不干
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