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本帖最后由 我方队友 于 2017-8-29 14:18 编辑
海进以后淹没了C2南支大部分支系,Z1300从辽东半岛或者东北南部某处登陆,继续游猎采集。而F845从胶东半岛或者华北某处登陆,也许当时还未必成功登陆,而是被困在某个海岛上,当时胶东半岛和大陆可能还未必相连

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Peruvian 发表于 2017-8-27 12:17
不一定是真的海水淹没,可能是淡水的影响。
古-白洋淀和古-文安洼水域曾经一度非常广阔。比如7000-5000年前还有季节性的洪水泛滥。
倒不一定整个华北平原上都是水乡泽国,但是的确可能不适合长期定居。
传说中的F3530+
据说和唐寅(唐伯虎)同族
243# Lep1dus
https://www.23mofang.com/community/topics/59a4f7492b9b462ad807f81e
【东亚Y染色体单倍群之二】 C系单倍群在中国的分布52853

F845北方还是不少的
无善 发表于 2017-8-29 16:14
F845在北方不少,在日韩也有分布,你给出的图表恰好证明了我的观点,既F845或C2南支的起源地应该是在偏北偏东的地区,后来才南下的
南方民族就是南方民族,不需要有些别有用心的蝗汗给我们满世界找祖宗,一会儿说通古斯是南方人一会儿又说日韩是南方人,你们编故事编得累不累

标题

F845在北方不少,在日韩也有分布,你给出的图表恰好证明了我的观点,既F845或C2南支的起源地应该是在偏北偏东的地区,后来才南下的
MNOPS 发表于 2017-8-29 20:44
根据C2南支中最北的CTS2657的分布来看,其余的分支应北不过长城。
O3a3c* (M134+, M117-)
243# Lep1dus
https://www.23mofang.com/community/topics/59a4f7492b9b462ad807f81e
【东亚Y染色体单倍群之二】 C系单倍群在中国的分布52853

F845北方还是不少的
无善 发表于 2017-8-29 16:14
魔方这位人类学大牛以前肯定混过这个兰大人类学论坛。看里面的数据和分析都很熟悉的感觉。
To 氐羌兄:之前聊過蠻多的,再補充一點相關資料。

參見:http://www.ranhaer.com/viewthread.php?tid=30489&page=10#pid416113

Crossing the Luzon Strait: Archaeological Chronology in the Batanes Island ...
natsuya 发表于 2015-2-12 03:40
Neolithic I來自中國南部,經過越南、泰國,傳播至馬來亞、婆羅洲、印尼群島的時間比較早,已經有磨製石器和陶器,但是沒有真正意義上的農業,Higham認為Neolithic I可能和南亞語族有關係。再來是Neolithic II,來自台灣經過菲律賓到印尼,發生的時間比較晚,這就是南島語族的南向擴張,他們帶來真正的農業。
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这和《泛亚》一文的常染图是吻合的。
Neolithic I 是红色成份的南亚语人群,
亞太族群常染.jpg
**** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ****
snelheid 发表于 2015-2-12 14:08
原来西印尼人群也有M7。他们没有蓝色成份,绿色的成份的南岛人也没有M7。M7确实伴随红色常染成份。中南半岛的南亚语人群则有近一半的蓝色类苗瑶成份,后来的这批人很可能也有M7。所以,之前兰海版主参与的关于M7的文章中,东南亚M7 STR多样性高也就不足为奇了。

一、结合刚看到的高庙文化的文章:
http://ranhaer.com/redirect.php?tid=14723&goto=lastpost#lastpost
广西:广西东北部的桂林甑皮岩遗址先后被发掘了多次,田野考古报告《桂林甑皮岩》已将其成果作了系统的介绍,从《报告》中所列第五期遗存的主要陶器形态、器类与装饰风格以及我在甑皮岩遗址博物馆对实物标本的观察,我完全同意付宪国先生的意见,其总体特征与高庙文化大同小异。据其中的盘口釜、敛口釜、圜底钵、敞口罐和高领罐等器物的形态,以及以复线划纹(饰于肩、颈部,腹饰绳纹)为主的装饰手法判断,第五期中的大部分遗存相当于高庙文化的早期偏晚阶段,其中有少量器物或可析出。年代稍晚一点。再者,两地同期遗存中的葬俗相同,人骨皆呈侧身或仰身屈肢状,极少或根本就没有随葬品。居民的生业形态相同,获取食物的主要方式是采集和渔猎。

  据广西同仁李珍先生的介绍和实物见示,去年在桂东平乐县桂江东岸直线距离约25公里的阳安乡发现了一处重要的遗址,当地的何姓村民在一处叫纱帽山的地点为其祖先坟墓树石碑,结果掘出了一些陶片。据观察。这些陶片均为夹砂红陶,为圈足盘、圜底罐和釜的残片,后二者的腹部皆饰绳纹,其肩、颈部和盘的外壁均饰有戳印组合篦点纹,可辨图案有鸟、鸟翅、带状和斜线等,与高庙文化中晚期遗存没有两样。

二、体质方面:
甑皮岩组的古人种学资料采集自广西壮族自治区桂林市甑皮岩新石器时代遗址。该组头骨被认为具有接近蒙古人种南亚类型的性质,但比现代南亚种族的颅型更长,还具有较大的面宽和更大的鼻宽[34]。甑皮岩新石器时代居民的这种低面、阔鼻和长颅特征在我国华南地区古代居民中很具代表性。

三、Y方面,

西印尼人群有的M7,而且伴随红色常染成份。



四、南亚语和汉语、苗瑶语的联系




上面四点综合看,高庙文化可能是南亚语人群的祖先,常染为红色成份。

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9、大溪组新石器时代颅骨资料收集自四川省巫山县(现划归重庆市)大溪遗址,其年代约为公元前4000年前后。该组头骨的形态特征为偏长的中颅型,中等的头高和头宽,长高指数为正颅型,宽高指数属中颅型,颧宽较窄,上面部较高,低眶型,中鼻型,鼻颧角较大[35-36]。总体来看,大溪组居民可能与现代东亚蒙古人种比较接近,但同时在某些种系特征上又显示出与南亚人种近似的倾向。
   10、七里河组的新石器时代人骨材料出土于湖北省房县七里河遗址,属江汉平原地区的屈家岭文化。其基本体质特征与大溪组较为相似。原报告中认为七里河组与现代蒙古族的关系比较密切[37]。这一看法尚有待于进一步商榷。从测量性形态特征上看,该颅骨组的主要种系成分应接近东亚蒙古人种;此外,或许也含有某些与南亚类型相似的体质因素。

现在看M7最近共祖15000年,分属南亚人种和东亚人种再正常不过了。
牛!那么远的事情你们都能猜。
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