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【原创】明末官话试读视频 Lingua franca of the late Ming dynasty/Middle Mandarin

拟音
根据利玛窦、金尼阁系统


调值
清平44 浊平21 上声42 去声24 入声23/4


参考文献
「葡汉辞典」、「西儒耳目资」、「切韵声原」、「官话语法」、「蒙突奇手抄汉拉字典」等




现作成视频24个,播单见下:
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【西字奇迹】选录一 重录 (1)  
http://www.bilibili.com/video/av6881527/

文本
信而步海 疑而即沉
天主已降生,托人形以行教于世。先诲十二圣徒,其元徒名曰伯多落。伯多落一日在船,恍惚见天主立海涯,则曰:"倘是天主,使我步海不沉。"天主使之。行时望勐风发波浪,其心便疑而渐沉。天主援其手曰:"少信者何以疑乎?笃信道之人,踵弱水,如坚石,其复疑水,复本性焉。" 勇君子,行天命,火莫燃,刃莫刺,水莫溺,风浪何惧乎!然元徒疑也。以我信矣,则一人瞬之疑,足以竟解兆众之后疑。使彼无疑,我信无据。故感其信,亦感其疑也。
欧逻巴利玛窦撰


【醒世恒言.第九卷.陈多寿生死夫妻】选段一 重录 (2)
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文本
朱世远随即入内,将王三老所言退亲之事,述与浑家知道。柳氏喜不自胜,自己私房银子也搜括将出来,把与丈夫,凑足十二两之数。却与女孩儿多福讨那一对银钗。却说那女儿虽然不读诗书,却也天生志气。多时听得母亲三言两语,絮絮聒聒,已自心慵意懒。今日与他讨取聘钗,明知是退亲之故,并不答应一字,迳走进卧房,闭上门儿,在裡面啼哭。朱世远终是男子之辈,见貌辨色,已知女孩儿心事,对浑家道:"多福心下不乐,想必为退亲之故。你须慢慢偎他,不可造次。万一逼得他紧,做出些没下稍勾当﹐悔之何及!"


【醒世恒言.第九卷.陈多寿生死夫妻】 楔子 (3)
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文本
世事纷纷一局棋,输赢未定两争持。
须臾局罢棋收去,毕竟谁赢谁是输?


这四句诗,是把棋局比着那世局。世局千腾万变,转皆空,政如下棋的较胜争强,眼红喉急,分明似孙庞斗智,赌个你死我活,又如刘项争天下,不到乌江不尽头。及至局散收,付之一笑。所以高人隐士,往往寄兴棋枰,消閒玩世。其间吟咏,不可胜述,只有国朝曾状元应制诗做得甚好,诗曰:


两君相敌立双营,坐运神机决死性。
十里封疆驰骏马,一川波浪动金兵。
虞姬歌舞悲垓下,汉将旌旗逼楚城。
兴尽计穷征战罢,松阴花影满棋枰。


【牡丹亭还魂记.第十齣.惊梦】 选段 (4)
http://www.bilibili.com/video/av6881907/

【牡丹亭还魂记.第十齣.惊梦】 选段 重录 (4b)
http://www.bilibili.com/video/av6882077/

文本
(作到介)(贴)「开我西阁门,展我东阁牀。瓶插映山紫,炉添沉水香。」小姐,你歇息片时,俺瞧老夫人去也。(下)(旦歎介)「默地游春转,小试宜春面。」春呵,得和你两留连,春去如何遣?咳,恁般天气,好困人也。春香那里?(作左右瞧介)(又低首沉吟介)天呵,春色恼人,信有之乎!常观诗词乐府,古之女子,因春感情,遇秋成恨,诚不谬矣。吾今年已二八,未逢折桂之夫;忽慕春情,怎得蟾宫之客?昔日韩夫人得遇于郎,张生偶逢崔氏,曾有《题红记》、《崔徽传》二书。此佳人才子,前以密约偷期,后皆成秦晋。(长叹介)吾生于宦族,长在名门。年已及笄,不得早成佳配,诚为虚度青春,光阴如过隙耳。(泪介)可惜妾身颜色如花,岂料命如一叶乎!


【万济国华语官话语法】 例句十则1 (5)
http://www.bilibili.com/video/av6882584/

文本
一天一百里路我会走。
这一个钱是铜的。这张桌子是木的。
这一件事与我无干。
他与我一领衣服,又一两银子。
若我读书会进学。
只奉天主教者,可以升天,其余不能升天。
一类的禽鸟都有一样的声。一品官府都有一样的俸禄。
世界第一博学的人乃是Solomon国王。
司、农、工、商无一人不该奉天主圣教。
今日没有斋,肉、鱼等物都喫得。


【万济国华语官话语法】 例句十则2 (6)
http://www.bilibili.com/video/av6882584/index_2.html

文本
圣父Francisco妙事情一时间说不得尽。
一疋棉布极多值得四钱银子。
若你去广东,带这封书,因便寄赣州府。
若你不来,没有这一件事。
我读书时节会通理。
你明白说不要弯角。
孝敬父母为该然之理。
赌时所得不公道的钱,俱该补偿人,并不可再赌了。
以后只许收三分钱,馀的都要算还他。
年边来了,月尾纔去。


【万济国华语官话语法】 例句十则3 (7)
http://www.bilibili.com/video/av6882584/index_3.html

文本
有什么见教。
你明日去千万与他说。
断然不爱他。
走不快,来不迟。
圣人玄微,推论天主的事情。
不久做不得多事
天主圣教总是要紧的。
中国见皇帝非常的事。
我出去坚意要劝他从教。
他所买的布刚刚够做一领衣服。


【万济国华语官话语法】 例句十则4 (8)   
http://www.bilibili.com/video/av6882584/index_4.html

文本
前日奉大驾公出不遇。
多蒙光降。多蒙赐顾。
恭喜老爷久慕大德,相见之迟。
远人九万里孤旅,如今老爷照顾远人,必是老爷的功德。
小弟为外国的人,行礼恐唐突,求老爷海涵。
幸得见老爷。
请老爷说话。
这一个人是福州府知府的公子。
赐顾学生不在家裡失迎得罪。
告假改日再来领教。


【万济国华语官话语法】 戒问十则 (9)
http://www.bilibili.com/video/av6882595/

文本
你借银子与人每两每月算他多少利钱?
你知道他越理代他写慌状么?
你讲人的是非长短么?
你撺哄两家争斗么?
你在几个人面前讲这一等虚话?
你不知真假妄定人的恶事么?
你拌嘴弄舌使人成仇么?
你用诡计赢人钱么?
你赌钱滥费家财么?
你引人行邪淫的事么?


【万济国华语官话语法】常用词组选 (10)  
http://www.bilibili.com/video/av6883036/

文本
怎么、怎么样,何如、何因、何为、何故、何必、何消,什么、为什么、是哪、曷。
几次、几遍、几回、几遭、几番、几多、多少、多少转、多少次、多少久、多少时辰
请盼、奉命、送上、蒙恩、请坐、请先、请了、失接、失礼、欺慢、尊裁、劳驾、有劳、告辞
太爷、公子、相公、老太娘、大老爷、大叔、太公、太祖母、舅爷、伯爷、二娘、三娘、二爷、三爷、大叔婶、二叔婶
家母、家公、家祖妣、家兄、家伯、家叔、家母舅、息弟、息私、息亲、舍弟、舍姪、小儿、小女、小价、小妻
秀才、先生、举人、进士、学官、贡生、学生、贤契
部院、抚院、将军、提督、道爷、总兵、镇台、老尊台
子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时、初时、正时、末时












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【论语.学而第一】 前十则 (11)
http://www.bilibili.com/video/av6882665/
文本
论语.学而第一
子曰:「学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?」
有子曰:「其爲人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也!君子务本,本立而道生;孝弟也者,其爲仁之本欤?」
子曰:「巧言令色,鲜矣仁!」
曾子曰:「吾日三省吾身:爲人谋,而不忠乎?与朋友交,而不信乎?传,不习乎?」
子曰:「道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。」
子曰:「弟子入则孝,出则弟;谨而信,汎爱众;而亲仁,行有馀力,则以学文。」
子夏曰:「贤贤易色;事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。」
子曰:「君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。」
曾子曰:「慎终追远,民德归厚矣。」
子禽问于子贡曰:「夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?」子贡曰:「夫子温,良,恭,俭,让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!」
 
【王龙溪先生全集.天泉证道记】选段 (12)
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文本
阳明夫子之学,以良知为宗。每与门人论学,提四句为教法:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。学者循此用功,各有所得。绪山钱子谓:「此是师门教人定本,一毫不可更易。」先生谓:「夫子立教随时,谓之权法,未可执定。体用显微,只是一机,心意知物,只是一事。若悟得心是无善无恶之心,意即是无善无恶之意,知即是无善无恶之知,物即是无善无恶之物。盖无心之心则藏密,无意之意则应圆,无知之知则体寂,无物之物则用神。天命之性,粹然至善,神感神应,其机自不容已,无善可名,恶固本无,善亦不可得而有也,是谓无善无恶。若有善有恶,则意动于物,非自然之流行,着于有矣。自性流行者,动而无动,着于有者,动而动也。意是心之所发,若是有善有恶之意,则知与物一齐皆有,心亦不可谓之无矣。」绪山子谓:「若是,是坏师门教法,非善学也。」先生谓:「学须自证自悟,不从人脚跟转。若执着师门权法以为定本,未免滞于言诠,亦非善学也。」时夫子将有两广之行,钱子谓曰:「吾二人所见不同,何以同人?盍相与就正夫子。」晚坐天泉桥上,因各以所见请质。
 
【牡丹亭还魂记】 序言 (13)   
http://www.bilibili.com/video/av7345229/
文本
天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容,传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真?天下岂少梦中之人耶?必因荐枕 而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。传杜太守事者,彷彿晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生,亦如汉睢阳王收考谈 生也。嗟夫!人世之事,非人世所可尽。自非通人,恆以理相格耳!第云理之所必无,安知情之所必有邪!
万历戊戌秋清远道人题
 
【西儒耳目资】 序言选段 (14)
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文本
人具灵才,以理为本。理静属性,理动生意。意生于内而未表于外者,必不能通于外。但人心好通,不忍自圉于内,则其表于外之法必巧,以近用言,以远用字。言击耳鼓,字照目镜,緫出内意于我外。或响或现,进通于他人之内矣。
 
幸至中华,朝夕讲求,欲以言字通相同之理。但初闻新言,耳鼓则不聪;观新字,目镜则不明。恐不能触理动之内意。欲救聋瞽,舍此药法其道无由,故表之曰《耳目资》也。
 
辄忘聋瞽,五阅月始成此书。书分二谱,首字总一万四千有奇。点画声律,一禀《正韵》,见昭代同文之治。旅人聊述其便于我初学者,云尔。
 
天啓丙寅孟春望日
泰西耶苏会士金尼阁撰
 
【醒世恒言·第四卷·灌园叟晚逢仙女】 选段 (15)
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文本
平昔最恨的是攀枝折朵。他也有一段议论,道:“凡花一年只开得一度,四时中只占得一时,一时中又只占数日。他熬过了三时的冷澹,才讨得这数日的风光。看他 随风而舞,迎人而笑,如人正当得意之境,忽被催残。巴此数日甚难,一朝折损甚易,花若能言,岂不嗟叹?”
 
【诗经·国风·周南·关雎】 (16)
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文本
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。
 
【沧海一声笑】 笑傲江湖 电影主题曲 (17)
http://www.bilibili.com/video/av6935873/
文本
沧海一声笑,滔滔两岸潮,
浮沉随浪只记今朝。
苍天笑,纷纷世上潮,
谁负谁胜出天知晓。
江山笑,烟雨遥,
涛浪淘尽红尘俗世几多娇。
清风笑,竟惹寂寥,
豪情还胜了一襟晚照。
苍生笑,不再寂寥,
豪情仍在痴痴笑笑。
 
【三国演义.第一回.宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功】楔子 (18)
http://www.bilibili.com/video/av6935996/
文本
第一回:宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功
词曰:
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空:青山依旧在,几度夕阳红。白髮渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢:古今多少事,都付笑谈中。
话说天下大势.分久必合,合久必分:周末七国分争,并入于秦。及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下。后来光武中兴,传至献帝,遂分为三国。
 
【无罪获胜】 所记康熙曆桉文档一则 (19)   
http://www.bilibili.com/video/av6936063/
文本

前杨光先告汤若望,拟以重罪。今既称汤若望之罪冤枉,岂可不将是非议明?着议政王贝勒大臣九卿科道,会同再行详议具奏。
康熙八年七月二十六日
 
【桃花扇.试一齣.先声】 选段 (20)   
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文本
日丽唐虞世,花开甲子年;山中无寇盗,地上总神仙。老夫原是南京太常寺一个赞礼爵位不尊,姓名可隐。最喜无祸无灾,活了九十七岁,阅历多少兴亡,又到上元甲子。尧舜临轩,禹皋在位;处处四民安乐,年年五穀丰登。今乃康熙二十三年,见了祥瑞一十二种。(内问介)请问那几种祥瑞?(屈指介)河出图,洛出书,景星明,庆云现,甘露降,膏雨零,凤凰集,麒麟游,蓂荚发,芝草生,海无波,黄河清。件件俱全,岂不可贺!老夫欣逢盛世,到处遨游。昨在太平园中,看一本新出传奇,名为《桃花扇》,就是明朝末年南京近事。借离合之情,写兴亡之感,实事实人,有凭有据。老夫不但耳闻,皆曾眼见。更可喜把老夫衰态,也拉上了排场,做了一个副末脚色;惹的俺哭一回,笑一回,怒一回,骂一回。那满座宾客,怎晓得我老夫就是戏中之人!(内)请问这本好戏,是何人着作?(答)列位不知,从来填词名家,不着姓氏。但看他有褒有贬,作春秋必赖祖传;可咏可歌,正雅颂岂无庭训!(内)这等说来,一定是云亭山人了。(答)你道是那个来?(内)今日冠裳雅会,就要演这本传奇。你老既係旧人,又且听过新曲,何不把传奇始末,预先铺叙一番,大家洗耳?
 
【唐诗三百首·五言古诗·杜甫·赠卫八处士】 (21)   
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文本
人生不相见,动如参与商。
今夕复何夕,共此灯烛光。
少壮能几时,鬓髮各已苍。
访旧半为鬼,惊呼热中肠。
焉知二十载,重上君子堂。
昔别君未婚,儿女忽成行。
怡然敬父执,问我来何方。
问答未及已,驱儿罗酒浆。
夜雨翦春韭,新炊间黄粱。
主称会面难,一举累十觞。
十觞亦不醉,感子故意长。
明日隔山岳,世事两茫茫。
 
【王文成公全书.稽山书院尊经阁记】 选段 (22)   
http://www.bilibili.com/video/av6936365/
文本
经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也;是亲也,义也,序也,别也,信也,一也。皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。
 
【西楼记.第十二齣.错梦】 选段 (23)
http://www.bilibili.com/video/av6936441/
文本
 
【二郞神慢】〔生上〕心惊颤。见冷浸碧湖一片。是泪影莹莹摇梦眼。披衣起。忙寻笔砚。只怕遗忘肠断句。辜负了满庭秋怨。精神倦。挥毫无力。素纸乍开还捲。
 
一帘花影半牀书。抱膝呻吟赋索居今夜月明应有梦。愁多未审梦何如。于鹃爲想素徽。只愿一病而亡。决绝了这段姻缘。谁想痴魂不断。三日后心口还热。被父亲救醒。依旧相思。如今半生不死。又悲伤起头。是孽债未完魔君还不肯饶我。
 
【集贤宾】只道愁魔病鬼朝露捐。奈依旧缠緜。祇剩吁吁一线喘。鎭黄昏。兀首无言。呀。风儿吹灭灯了。风帘自捲。灯火暗。寂寥书院月渐转。想照到绮窗人面。
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