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本帖最后由 Hanhe 于 2016-5-8 09:21 编辑

如果石家河文化代表华夏族的起源,则印证了我的一个感觉——几千年来中国主体人口北上南下,经过两千多年基本回到了出发地。
人们的历史记忆从来没有完全丧失,湖南境内的炎帝神农氏陵、舜帝陵,可能都是真的。还有黄帝故居在新郑,炎帝故居在随州。
长江流域是有望证实的O系发源地!再早的源头如果说在珠江、黄河或哪里,那得放在以后才能定论。
本帖最后由 Hanhe 于 2016-5-22 05:29 编辑

古书记载,远古时主管农事的官员是“稷”,在周人始祖后稷(姓姬,名弃)之前,有列山氏为稷(称作前稷),而长江中游地带就是一万年内可考的水稻种植地。
前稷与后稷意味着:同一支农业人群与夏朝关系有间断,或者在夏朝或之前,发生过两个农业人群与夏族的融合或更替。
摘自:屈家岭文化(张绪球)
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http://www.docin.com/p-1283807217.html
探索与论争长江中游新石器时代晚期的文化谱系
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44# Hanhe 《论长江三峡地区的屈家岭文化遗存》这篇文章明确指出虽然三峡地区的屈家岭文化遗存直接叠压在大溪文化遗存上,但是此地屈家岭文化遗存大部分属于屈家岭文化晚期,与该地的大溪文化并不存在直接的发展关系。而且文章多次提到屈家岭文化西进这个概念

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摘自:屈家岭文化(张绪球)
guwei0001 发表于 2016-5-8 13:40
油子岭处于大溪和仰韶之间,深受两者影响,说得好像屈家岭与仰韶有渊源似的。
O3a3c* (M134+, M117-)
油子岭处于大溪和仰韶之间,深受两者影响,说得好像屈家岭与仰韶有渊源似的。
hercules 发表于 2016-5-8 20:15
远程物品交换来一些器物,这很正常的。
苗族与三苗的关系好比是东周韩国与大韩民国的关系。。。把三苗武断地按在石家河文化头上完全是无厘头。韩建业看到石家河文化晚期城池废弃就说王湾三期征服了石家河文化,对应了禹征三苗,而实际上最新石家河遗址的发 ...
pengjing0414 发表于 2016-4-21 16:49
对照29楼的图,禹征三苗发生在二里头时代倒是说得通。二里头才是夏朝,正好禹是夏朝的建立者。韩建业错把“禹征三苗”的时间提前了。

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远程物品交换来一些器物,这很正常的。
guwei0001 发表于 2016-5-8 21:08
都到家门口了,就不要说远程交换了。
O3a3c* (M134+, M117-)
那好,从隔壁交流点器物,甚至美女帅哥交流交流,也正常的得很。
这拉郎配得。
O3a3c* (M134+, M117-)
持的,所以夏无三苗之说,夏故地该在江汉平原汉水以西,古地名可知,且夏之九夷,在汉水东到大别山的广泛区间都能找到痕迹,风国,黄国都在。而商该是石家河文化下的北方少数的土著分支,腰坑墓从少数到多数,可以体现这种变化,从中原发展,将石家河人群逼向四方,才有后来晋南,陕西和山东夏之记忆,也就是周所称呼的夏,而楚则是一直与商周对抗的原始石家河传承,商一直伐荆楚,盘龙城等能说明问题。更早时期,石家河该是地方文化与凌家滩融合的,凌家滩东支形成良渚,石家河西支形成三星堆,南支是后来虎方,虞,吴。另外所有地名中带陵的,都该是这个文化产物,陵不是单纯陵墓,该是金字塔类似的九层之台。。。。个人研究结论,可供参考
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