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你认为汉语支诞生在哪里?

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本帖最后由 剪径者 于 2012-7-10 10:53 编辑

不是整个汉藏语系,而是早期的汉语支语言,是在哪里分离出来的?
山不走到我这里来,我就到它那里去。
我支持Geroge van driem 的观点
物以类聚 人以群分 新老亚洲粉丝始终是fall into the same cluster滴
我支持Geroge van driem 的观点
joy 发表于 2012-7-4 10:02
他是认为汉藏语系诞生于四川,而汉语支诞生于仰韶文化区的吧?
山不走到我这里来,我就到它那里去。
把汉语视为在仰韶文化区稻黍人群逐渐混合最后诞生于龙山文化时期比较合适,具体地点总之在河南附近~
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平...
千万不要把汉语与藏缅语直接混同,不然要犯原则性错误~
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平...
选了河南~~纯凭感觉[url=#]复制[/url][url=#]搜索[/url]


[url=#]复制[/url][url=#]搜索[/url]
:-)
选择河南,因为传说中的人文初祖伏羲氏主要活动区域在河南。
选择河南, 因为二里头文化
最近觉得汉语跟藏语的关系很近啊,缅语就比较远了

感觉 汉-藏缅 的划分方式应该是错的,一个语系内部应该还是要从语音创新角度出发

汉-藏缅 的划分方式就好像把日耳曼语言划分成  英语vs大陆日耳曼,但实际上不是的
抛开汉藏之间在语法和音素结构方面本质性的差别不谈, 也不论声调语与非声调语之间的发生学差异, 即便是在二百斯瓦迪什词汇方面也远非一般人想象的那么亲近(尽管几乎算是最亲近的了, 略多于与PROTO孟高棉, 谁让咱们汉语堪称“孤立语”呢, 呵~), 因此, 以英语之于日耳曼的关系类比汉藏是不太合适的。
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平...
抛开汉藏之间在语法和音素结构方面本质性的差别不谈, 也不论声调语与非声调语之间的发生学差异, 即便是在二百斯瓦迪什词汇方面也远非一般人想象的那么亲近(尽管几乎算是最亲近的了, 略多于与PROTO孟高棉, 谁让咱们汉 ...
imvivi001 发表于 2012-7-5 21:37
你误会了,我是说因为语法和词汇的不同来划分其实不太合适,如果这么划分英语在日尔曼里面将会是独立的了~
英语的二百swadesh词汇绝大多数来自日耳曼语,因此很难像汉语这样独立出来~
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平...
不会跑甘肃那么远的。我猜的话,就是河南西部,山西南部和陕西关中这一带吧。
选项漏了一个山西,添加上。
山不走到我这里来,我就到它那里去。
13# fanzhongyan
这个甘肃应该是陇山一带,不会跑到河西走廊那么远的
10# imvivi001

原来与嘉绒语的94 个同源词在你看来少 非常少
俺拜伏
物以类聚 人以群分 新老亚洲粉丝始终是fall into the same cluster滴
是200swadesh词汇表中的94、抑或是250swadesh词汇表中的94呢?
另外,急盼你把这个‘94’列表出来好吗?
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差一点被你绕进去,你这个‘94’在藏语中很普遍吗?
或者这样吧。你这个‘94’在整个bodic中很普遍吗?
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甘肃
songkoro linxiao 剪径者 lengshui366 lw109 198401 哈特曼元帅 红山人 鲸岸
河南
疁殇1958 很冠希 hercules 璇玑 尼安德特人 sahaliyan bugz fanzhongyan 风虎云龙 雾里看花
三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏
                            --------《法华经》
是以法从心生。名因法立
                      ------------《宗镜录》
嗨兄弟,俺是尼人非本坛的‘尼安德特人’坛友。
另外,乔姐应该是赞同甘肃的~
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