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舅舅和堂叔哪个更亲?

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这里的堂叔指最近的堂叔(伯),即祖父的亲兄弟的儿子,与自己同姓,(一般情况下)也与自己同Y-DNA。
Until you make the unconscious conscious, it will direct your life and you will call it fate.
那要是相隔几代父系那就不亲
江浙地区有娘舅为大的习俗。
天上雷公,地下舅公
在福建省民间,舅舅教训外甥被认为是天经地义之事。宁德谚云:“舅舅打外甥,没有一点事。”不过,舅父权大,多在行仪时体现。在平常,甥舅关系十分融洽的。逢年过节,舅舅往往要为外甥备好“压岁钱”,外甥也喜欢到舅家走动。同安俗谚:“外甥吃母舅新派,没有也要吃到有。”永泰俚语:“外甥打舅舅,比谁拳头大。”从两个侧面反映日常生活中甥舅之间的亲昵和相对平等的关系。随着时代发展,观念改变,舅父权在民间的影响也将日益削弱。
《天上雷公,地下舅公》语意:凡事讲究章法,不以规矩,不成方圆。劝谕人们按规程行事,切莫随心所欲 不以规矩,不成方圆。古今中外皆然。 客家人特别敬重“舅公”(即舅舅,包括母舅、妻舅),将“舅公”的地位与天上的大神雷公等同起来,足见“舅权”在客家人心目中的至高无上。可以这么说,在所有亲友之中,“舅公”的威望最大,所受到的尊重也最多。

  原始社会母系氏族制及父系氏族制早期存在于舅甥之间的一种权利和义务。在母系氏族制时期,舅舅是甥儿、甥女最亲的男性长辈,与姊妹一起承担抚养、教育下一代的职责和义务,年老后则由甥儿、甥女供养,社会职位(酋长、祭师等)和个人财产也由甥儿、甥女继承。舅权在母系社会从属于母权,在父系社会里却只是一种母系制度的残留,然而客家人却在许多人生仪礼中,仍把“尊舅”的传统传承了下来。

  在赣南客家的婚姻仪式中,外甥结婚,舅舅是当然上宾。在举行婚礼这一天,舅舅要在举行婚礼的厅堂显眼处挂上一块牌匾,上书外甥的名号以及诸如“百年好合”、“龙凤呈祥”之类的吉祥语。挂匾时,舅舅口中还需不停诵念吉祥祝词。这一仪式俗称“挂号牌”。其中荣誉唯有“舅公”方可享受得到。

  在客家人嫁女儿的送嫁队伍中,最重要的角色是“送嫁舅”,也就是新娘的弟弟(一般是最小的弟弟),这是必不可少的人物。如果没有亲弟弟,就要请与自己最亲的堂弟去。“送嫁舅”是嘉宾中的嘉宾,贵客中的贵客。新郎要对他特别敬重和热情周到地服侍,不敢有任何的怠慢。无论“送嫁舅”有多么顽皮、耍性子甚至无赖,新郎和男方家人都必须忍耐和礼让,丝毫不敢含糊或怠慢,每逢摆酒席,每张八仙桌上,只要有舅舅,都是必须坐上席的。这种表亲关系在赣南客家地区是得到整个社会的认可的。

  客家人多礼好客,凡事循规蹈矩,不偏不倚。如果哪天被人指出“冇规矩”,无论是否属实,都是一件很不体面的事情。这种情形之下,人们首先连连道歉,接着自我反省,有则改之,无则加勉,断然少有周围辩解,企图逃脱干系的。

  客家人每天讲的就是一个“规矩”。圆规方矩,既是事物的本来形态,也蕴含着事物的内在本质。做事有板有眼,严格按照规程、套路行事,这是客家人为人处事的显著特点。自幼接受“天上雷公,地下舅公”的教导,让客家人都养成了遵纪守法的良好习惯。

  客家地区至今仍然是人多地少,生存环境紧迫,资源十分有限,因此各种内部矛盾、争执、冲突在所难免。但客家人无视王法,集体性“鬼打鬼”现象却少有发生。小打小闹的,由乡村、宗族长者主持公道,晓之以礼,动之以情,最后按乡规、乡约促成双方和解。如问题性质严重,乡规、乡约无法调停的,则交由国家执法机关办理,并给予全力协助。

  随着人们对产品品质的追求越来越高,标准化作业的管理思想早已深入各行各业。诸如国际标准、国家标准、行业标准、安全标准、卫生标准等等“规矩”,不断健全,不断完善。“通过制定、发布和实施标准,达到统一”是标准化管理的实质,而“获得最佳秩序和社会效益”则是标准化管理的目的。

  另一方面,既不拜雷公,也不尊舅公,凡事随心所欲,这种人自在倒是非常自在,却也经常到处碰壁,鼻子上不是血就是灰。
当然是舅舅亲,这是古代宗族社会的乡村权力结构决定的。舅舅是两家族联盟的纽带,宗族里有堂叔N个,而舅舅只有数个。
舅强则甥强,叔强则侄弱。
舅强则甥强,叔强则侄弱。
9985916 发表于 2014-11-16 07:59
这可能是因为传统上,叔,侄在分配家族财产的时候,是竞争关系。舅,甥一般无财产关系。

另一方面,传统上,叔,侄也存在共同的家族荣誉等联带关系。
Until you make the unconscious conscious, it will direct your life and you will call it fate.
看错了,应该是舅舅比堂叔亲多了~
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平...
理论上堂叔更亲,舅舅是亲戚,堂叔是自家人。但那是大家族下的传统,现在都是小家庭,一般多是舅舅更亲。
山不走到我这里来,我就到它那里去。
汉朝外戚就很重用的,皇叔可是不得信任的
汉朝外戚就很重用的,皇叔可是不得信任的
9985916 发表于 2014-11-17 21:39
因为理论上外戚不是权力分享者,和皇叔不同。
同理的,舅舅家的支持对内是在宗族内的权益保障,对外是宗族需要外援时的纽带 13# Catala
无利益瓜葛,舅舅,亲。
狗肉滚三滚,神仙站不稳
舅强则甥强,
9985916 发表于 2014-11-16 07:59
舅,甥同mt-DNA,如果从体质角度看,这话也有些道理。
Until you make the unconscious conscious, it will direct your life and you will call it fate.
理论上堂叔更亲,舅舅是亲戚,堂叔是自家人。但那是大家族下的传统,现在都是小家庭,一般多是舅舅更亲。
剪径者 发表于 2014-11-17 18:06
按传统丧服制度, 给堂叔服丧要重于给舅舅服丧。
Until you make the unconscious conscious, it will direct your life and you will call it fate.
丧制上,母舅与堂叔都是小功服,关系对等。

遗传上,母舅属于三代旁系血亲,堂叔是四代旁系血亲,母舅亲于堂叔。
丧制上,母舅与堂叔都是小功服,关系对等。

风虎云龙 发表于 2014-11-18 10:02
一些资料认为母舅丧为缌麻服
Until you make the unconscious conscious, it will direct your life and you will call it fate.
一些资料认为母舅丧为缌麻服
ptr123 发表于 2014-11-18 11:12
隋以降,基本维持母舅为大功服。
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