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舜出生地“诸冯”的考证

在我的夏商远古报告中,唯独对于尧与舜的出生地并不能十分的确定,这是因为古籍对此的描述实在是非常的有限,找到准确的地点困难重重。
关于舜的出生之地,孟子曰:“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷之人也。”而《史记》载:“舜耕历山,渔雷泽,陶河滨,作什器于寿丘,就时于负夏。”舜出生地的诸冯在哪里,很多人论述说是山西,但在古史中,山西连东夷之地也算不上,只是个乾坤挪移之所。
之所以要讨论诸冯,一是因为此地名在只出现于《孟子》之中,再无任何史料记载,对于舜曾经所居之鸣条,蒲坂这些地区,还是有相应的线索可以追查,因为在很多史料可以交叉验证。再是因为验证历史必须从最角落处,一步步向中央推进,才是论证的正确路线。
首先,“诸冯”没有在任何其他史料或古籍中出现过,就只能说明一点,诸冯不在孟子生活的战国七雄地区之中,是一个早已湮灭的古地名,并不在孟子时期普通人所能涉及到的的区域内。
其二,只有从造字的角度来论证诸冯的含义,如果非译音则必有意义。冯,造字本意为,车马依托冬日硬实的冰层通过平时不能通过的河湖。说明诸冯此地有大量的河湖,同时可以看出来此地纬度甚高,今天冰河结冰足以承载车马重量的地区,纬度当在北纬40度以上,而考虑到远古时期比今天还要温暖许多,似乎这个地点的位置还可能更高,在北纬45度以上。‘诸’的甲骨文写作,是一座山上有火星冒出,代表了未熄灭的火山,说明此地还有活动的火山或未完全熄灭的火山。真正可以满足这样的地理地貌的地区,实际上是屈指可数,大东亚地区实际上只有今天蒙古国境内的大湖盆地。大湖盆地是由东部的杭爱山与西部的阿尔泰山包围所形成的盆地。10万平方公里的大湖盆地内分布有300多个湖泊,主要的大湖有哈尔乌苏湖、德勒湖,吉尔吉斯湖,并有多条河流大如扎布汗河,科布多河等,可谓是湖河交错。在夏季此地是一大片沼泽区域,车马穿越此地,必须要等待结冰期的来临。而大湖盆地东侧的杭爱山区,分布有一处著名的特里亚特火山区,火山区的西端现有六个巨大的圆锥形火山灰堆积,最大的一个其火山口宽达180米,碳14同位素测定表明,最后一次火山喷发是在4900多年前,这一次喷发的岩浆如一道大坝堵塞了楚鲁特河,从而形成了如今风景秀丽的特欣察干湖,特欣察干湖海拔在2500米左右,湖区周围有大小火山口30个,附近另有火山湖十几个。而特里亚特火山的喷发时间-4900年前与虞夏之际的时间是基本对应的,在虞夏之际此火山很可能未完全的熄灭!而东亚地区是找不到第二个地区与“诸”与“冯”在地理与时间上都可以对应!
大湖盆地如果是诸冯,必须与历史对应,但基于鸣条,蒲阪的确定,大湖盆地在逻辑上也是最为合理的地区,之所以被称为东夷之地,是因为大湖盆地处于金山之东的原因!
这个结论是惊人的,两千年间人们不停地为古地名作注,不停地争论辩解,但无疑被引导去了错误的方向。我对于这个结论不会感到震惊,这个结论却非常好的佐证了先前的研究!
炎黄部落定位在古埃及,一切都好解释。
博客 http://blog.sina.com.cn/bcrj1
分子人类群:237476545
微信公众号:鹰蛇之夏(ID:bcrj-wmjy)
2# quhe
历史是有死穴的,最简单的的一个地点可能就揭秘历史秘密
本帖最后由 wslgt888 于 2017-3-13 08:50 编辑

8# quhe
“戊己校尉”这个资料被我引用了,很有价值!
欢迎到本人博客,http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1657120967_0_1.html
14# Hanhe
缯灭西周后,迁山东,应该是这样。国语鄫缯通用,左传,公羊记为鄫,谷梁记为缯,所以鄫缯是一个主体。鄫直到东周120年左右才出现于史书,而杞则立即就有,说明在迁徙,缯是最顽固的夏人。曾候乙是姬姓不错,但桐柏山南麓是南阳盆地中夏人的早期墓地,夏人无论到何地,都选择盆地居住,而夏人葬于南阳盆地南边桐柏山之阳,所以才会有随有曾的称呼。
12# Hanhe
负夏的负,货,贾这些字都是与贝有关,使用贝壳作为货币一定是发生在距离海洋最为遥远的地方,否则就失去保值的意义。另外中文中最重要的有一百来个字,是直接与昆仑有关的,说文解字是说不通的,此谜不解,所谓的国学大师也都是伪的了。
隋代虞弘墓志 :“高阳驭运 ,迁 陆海于空桑 。虞舜膺 篆 ,徙赤 县于蒲 阪。弈叶繁 昌,}爪枝西域 ,倜傥 人物 ,
高阳与虞舜的后人在西域繁衍
铭:“水行驭历 ,重瞳号音 ,隆基布政,i爪流云驰,润光安息,辉临月支。簪缨组绶 ,冠盖羽仪”。
高阳与虞舜的影响甚至到达中亚
本帖最后由 wslgt888 于 2015-9-29 16:56 编辑

可能有人认为如此解释有些异想天开。
但是如果换个角度思考,尧舜禹存在的的根据在何处?很多历史学家是质疑的,甚至认为尧舜禹只不过是儒家编出来的,舜巡游五岳,五年一次,大禹治天下水,在当时都不是可以完成的任务,只凭孔子编纂的《尚书》就能证明他们确实存在?日本的百鸟库吉就写过《尧舜禹抹杀论》,因为没有可以参照的地理或古迹实证
至少从“诸冯”可以对应大湖盆地的地理特征上,我们看出来了舜存在的合理性,是有真实的地理与环境对应的。
曾天山
有夏虽衰,杞缯犹在。
http://blog.sina.com.cn/zengtianshan
本帖最后由 丁维兵 于 2015-9-29 23:09 编辑

诸冯——山东省潍坊市诸城市诸冯村,这是舜的出生地,山东烟台莱州市诸冯村,这是舜出生之前,山东临沂市平邑县诸冯村,这是舜出生之后,烟台——潍坊——临沂,这是该部族的迁徙过程。

尧、禹的出生地也在这附近,后来都去了山西,在山西开始治水,治水的起点是山西与内蒙交界的黄河支流杨家川河,有记载该河古称“治水”,杨家川河与黄河的汇合处现在有一座电站,叫“万家寨电站”,万家寨这个地名也是从山东潍坊附近带来的,可能跟舜有关,电站下游不远,有上、下尧王坪村,这应该是尧王治水时的左岸营地,再往南一点的黄河右岸,就是神木石峁古城,这应该是治水时的右岸营地,石峁古城到黄河沿岸一带,也有很多带尧字的村庄,只不过黄河疏通后,右岸营地被遗弃,另外,石峁古城附近的黄河段有禹门口,到此,尧舜禹都齐了。


“冫liang2”可能是先夏与现在彝族关联的部族标志(部首),彝族尚“凉”,比如现在的大、小凉山,“凉、冯、冼”等的血缘可能都比较近。

山东在几千年前仍有较多火山活动,这是有明确的记载的。



23# 丁维兵
就目前中国范围内,内蒙古是集中了8成的火山遗存,长白,五大连池,阿尔山,大同等地都有火山,但都是死亡了1万年以上的死火山,只有五大连池倒是在200多年前爆发过。
你说山东几千年前有火山爆发,请给出根据。
曾天山
有夏虽衰,杞缯犹在。
http://blog.sina.com.cn/zengtianshan
记得看过介绍,一时找不到了,山东邹平就拥有大型火山口,蓬莱和潍坊也有一些,而且山东有很多温泉,具体火山爆发待查。
本帖最后由 wslgt888 于 2015-9-30 16:58 编辑

查过了,山东确实有火山存在,但是中生代就停止了爆发,火山活动期不是距今6000年,而是距今6000万年以上。我们虽然处于OFF TOPIC,但也要大胆设想,小心求证。
大湖盆地的西边就是昆仑地区,以金山相隔,即所谓东夷。但今天的专家们似乎听从孔子,忘了还有昆仑,但不知道主流们会否与孔子一样,在死前痛苦流涕呢?希望不要。
曾天山
有夏虽衰,杞缯犹在。
http://blog.sina.com.cn/zengtianshan
我也认为古史常谓的昆仑在欧亚大陆中部。那里是西王母部落的地盘,也就是小河公主她们! 26# wslgt888
本帖最后由 丁维兵 于 2015-10-1 07:55 编辑

上古史是始于人类应对五千年前地球一次大降温拼命南下(已经有人的地域)的生死搏斗,人类在这一次大搏斗中社会形态由以部族而生存,升级到以部族联盟而生存,这就是文明,所以,其在时间上是有一个起点的,而由于东北及相邻的地域的搏斗特别激烈,人类的部族联盟在这里形成的最为成熟,结果,这一联盟以进化优势往南、往西实现了同质的散布,西北丝绸之路实际上是上古的西迁之路,西北所有的疑似上古痕迹,都是当时迁徙的人类复制的,所有五千年文明史起步的痕迹都在黑龙江省塔河县盘古河以西到呼伦贝尔一带。

小河公主根本不是五千年的人类。
本帖最后由 丁维兵 于 2015-10-1 10:02 编辑

找不到“诸”在甲骨文是“火山”的字形的证据,“诸”的字根是“者”,跟 “老 孝 考” 等字一样古老,“诸”的组词也很古老,“诸夏、诸侯”等都是,好像并没有火山的意味,另外,火山的感觉除了地幔喷射之外,大迁徙时还有烧山开路,这在当时也是刻骨铭心的,这在后来还演化出刀耕火种。

“诸”字的甲骨文查询: http://www.chineseetymology.org/ ... cterInput=%E8%AF%B8
本帖最后由 癯鹤 于 2015-10-1 10:50 编辑

“诸”字最初应该与“者”相通,查了一下,“者”确实类似“火山”的象形。
http://www.zdic.net/z/21/zy/8005.htm
另外你说的人工火“山”,也是有可能的,远古诸侯肯定都需要有自己的社火。
感觉曾天山虽然说的很多地方空穴来风我不太认可,但是他解释起道理来许多还是有说服力的。比如他说“诸冯”跟火山有关,就很有启发性!那么东亚的活火山除了蒙古大湖盆地东边杭爱山的,还有东北长白山及五大连池(很奇怪山东邹平的长白山也是亿万年前的巨型火山遗迹,真是无巧不成书),东夷还包括日本,这里活火山更是比比皆是,如果历史地理更久远些,万年以前这里黄渤海东海大陆架还出露着呢,说不定被淹没的东京城(不是现在的日本东京和历史上的汴梁开封)就在东海大陆架上呢!亚特兰蒂斯极可能是火山岛,亚特兰蒂斯遗民从美洲逃难来东北亚经过的北美西岸、勘察加半岛及附近岛链也多活火山。日本的名字“Japan”发音就很接近“诸冯”(“冯”古音通“逄”),或许就是古代东夷人的一个圣地名号,跟圣王有关随文化人群传播扩散很正常,而不一定说古史所谓的诸冯就是日本。另外“者”还跟“【上止下从】迁徙”有关(亚特兰蒂斯移民居无定所的历史?),并很早就变成一个代词甚至虚词(与之类似的有“之”字),这种虚词在语言中可能是历史十分悠久的(虚词一般由实词演化而来),“者”与英语“the”,“之(斯)”与英语单词"this"很可能就是同源词。 29# 丁维兵
任何的猜想必须与历史记载对应!
舜是有虞氏,有虞又称禺支,禺氏,月氏
司马迁记载:月氏居敦煌祁连间。今天的考古已经证明了,汉初的祁连是东天山,月氏的王廷位于东天山的巴里坤,所以东天山与敦煌一代是月氏的根据地。舜如果在山西,如何解释其后裔在遥远的西边?
古人从大湖盆地出来,最理想的路线是穿越其西南部的阿尔泰山余脉,汉与乌孙夹击匈奴时,匈奴右贤王即是在东天山与大湖盆地之间穿插用兵,所以古人从大湖盆地出来,就是东天山的地界了
真实的情况是,舜带领有虞氏走出大湖盆地,东天山就是他们的主要根据地,这个情况一直延续到了汉初!
曾天山
有夏虽衰,杞缯犹在。
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我们可以从另外的记载来验证舜的部落的位置。
《管子》:“玉出禺氏”。中原人很早就知道玉出于昆仑山,有“玉出昆山”,“玉出昆岗”,所以玉石之路的贸易运输路线并非秘密。
王国维曾经怀疑《管子》的出书年代,认为是文景时期的作品,因为司马迁记载汉初时月氏在祁连敦煌游牧,那么禺氏出玉,则禺氏是在于阗一带的,是从祁连敦煌迁来的。
从上面可以看出,王国维也赞同月氏即禺氏,但他并不知道,禺氏并非开采者,而是商业中间人,同时王国维还是以中原论看待历史的,他并不知道“诸冯”的真相
这个典故我们可以用最精妙的典故来回答,就是哈密瓜,哈密瓜非哈密的原产,而是产自鄯善甚至喀什的伽师,但因为哈密自古是西域的门户,是商品贸易的集散地,所以中原人称自哈密来的瓜为哈密瓜。
同样的道理,玉产自昆仑山,但必须要到哈密地区进行集散,再运往内地中原,是故禺氏就是位于哈密,而非于阗且末之地。天下之玉其实是运输自东天山的哈密的禺氏的,所以玉出禺氏是不错的。
那么从玉的角度,我们也指出了,东周时期的禺氏也是位于东天山地区,与汉初位置一致。
曾天山
有夏虽衰,杞缯犹在。
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再推而广之一下,玉石之所以叫玉,就是来自于禺氏,就像大理石,玉与禺同音啊,许多方言里玉、肉、月音相近。
“舜生于诸冯,迁于负夏。”如果诸冯在大湖盆地,那么负夏是否就是位于东天山地区呢?作出历史性的判断前,必须要谨慎而小心,先看看历史记载。
《逸周书》:“。正北空同、大夏、莎车、姑他、旦略、豹胡、代翟,匈奴、 楼烦、月氏、 韯犁、其龙、东胡,请令以橐驼、白玉、野马、騊駼、駃騠、良弓为献。”这是商汤时期的记载。
《逸周书》:“ 北方台正东,高夷嗛羊,嗛羊者,羊而四角。独鹿邛邛,距虚善走也。孤竹距虚,不令支玄獏,不屠何青熊。东胡黄罴,山戎戎菽。其西般吾,白虎。屠州黑豹,禺氏騊駼。大夏兹白牛,兹白牛野兽也,牛形而象齿。犬戎文马,文马赤鬣缟身,目若黄金,名古黄之乘。数楚每牛,每牛者,牛之小者也。匈奴狡犬,狡犬者,巨身四足果。皆北向。”这是周公时期的记载。
这两个记载也证明了禺氏即月氏。
曾天山
有夏虽衰,杞缯犹在。
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