返回列表 回复 发帖

从文字学上看古希腊著作多数是托勒密王朝时期的埃及希腊人的作品

既然古希腊著作中字数最多的荷马史诗、几何原本、柏拉图全集、亚里士多德全集、旧约七十士译本都与亚历山大城有关,亚历山大城本身使用的也是通用希腊语,那么为何不能认为我们今天看到的古希腊著作其实大多数都是托勒密王朝时期的埃及希腊人的作品?

由于古埃及世俗体在文字成熟程度上只相当于汉字隶化前的小篆甚至大篆,在作为字母文字的希腊文面前完全没有优势,于是希腊人就利用了埃及文字的落后,从而保证自己不会像满族改说汉语那样在利用发达的埃及文明书写著作的同时被发达的埃及文明同化。毕竟亚历山大城图书馆作为当时世界的文明中心,完全具备书写大量希腊文著作的学术能力!

如果汉文也因为没有完成隶化而比满文落后的话,我们今天讨论的恐怕就是清朝时的满文著作如何丰富、满文化多么伟大了!
我来自火星,一颗美丽的星球!
亚历山大港是托勒密王国的首都,也是当时是希腊化世界的重要文明中心以及贸易枢纽。枢纽意味着交流,不管是商业还是文化、军事方面的。所以,那是一个思想活跃、文化开放的时代!
今天可有点相反的意味(主要指这里)。我们要能认识不能定论、不是定论的东西,还要勇于认错。
如果说古希腊著作在数量上浩如烟海不是因为托勒密王朝而是因为古希腊文明自身的“伟大”的话,那么为何后来的更为大一统、政治中心君士坦丁堡更接近雅典的君士坦丁、查士丁尼时代的东罗马帝国就产生不了大量这样“伟大”的著作了呢?原因显然是因为罗马在埃及几百年竭泽而渔的掠夺和殖民统治使埃及文明走向衰落,埃及希腊人再也无法依靠发达的埃及文明创作出“伟大”的著作了。东罗马帝国丢失埃及后,依然拥有小亚细亚的拜占庭对人类文明的贡献甚至还比不上在阿拉伯人统治下成为二等公民的中东基督徒!

与古希腊著作情况非常相似的是中国的《管子》一书,已经被清华简《系年》中关于公子开方的记载证明是战国时期稷下学宫的作品,与春秋时期的管仲无关。这更说明柏拉图全集、亚里士多德全集很可能是亚历山大图书馆的学者们创作出来的。
我来自火星,一颗美丽的星球!
如果说古希腊著作在数量上浩如烟海不是因为托勒密王朝而是因为古希腊文明自身的“伟大”的话,那么为何后来的更为大一统、政治中心君士坦丁堡更接近雅典的君士坦丁、查士丁尼时代的东罗马帝国就产生不了大量这样“伟 ...
欧元区 发表于 2016-10-21 20:45
你咋不提基督教对拜占庭的影响呢?
O3a3c* (M134+, M117-)
你咋不提基督教对拜占庭的影响呢?
hercules 发表于 2016-10-21 22:17
仅仅基督教对拜占庭的影响就会使希腊文明不再“伟大”吗?那为何阿拉伯帝国统治下的中东基督徒还能继续创造出“伟大”的文明?
我来自火星,一颗美丽的星球!
仅仅基督教对拜占庭的影响就会使希腊文明不再“伟大”吗?那为何阿拉伯帝国统治下的中东基督徒还能继续创造出“伟大”的文明?
欧元区 发表于 2016-10-22 17:40
首先,你得了解希腊化时代文明的重心在哪里?其次,你得知道哈里发帝国初期,拜占庭帝国发生了什么。
O3a3c* (M134+, M117-)
首先,你得了解希腊化时代文明的重心在哪里?其次,你得知道哈里发帝国初期,拜占庭帝国发生了什么。
hercules 发表于 2016-10-22 20:14
既然希腊化时代文明的重心在亚历山大城,那么查士丁尼关闭并非文明的重心的雅典学院又能有什么影响呢?
我来自火星,一颗美丽的星球!
返回列表
baidu
互联网 www.ranhaer.org