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麻姑太白史(转帖)

韩国上古略史-麻姑桓国檀国朝鲜及中国胎动
(转雅虎)
*先天时代: ?BC113579~BC70379 : 43,200年间 *先天时代: ?BC113579~BC70379 : 43,200年间
*先天中天后天时代合129,600年间 *先天中天后天时代合129,600年间
*麻姑以前先天时代也. *麻姑以前先天时代也.


1. 麻姑城时代 : BC70379~BC7197 : 63,182年间: 前桓国时代 1.麻姑城时代 : BC70379~BC7197 : 63,182年间:前桓国时代


中天时代(朕世:麻姑时代) : BC70379~BC27179 : 43,200年间 中天时代(朕世:麻姑时代) : BC70379~BC27179 : 43,200年间

麻姑城后天时代 : 黄穹氏等4氏族时代: BC27179~BC7197 : 19,982年间 麻姑城后天时代 :黄穹氏等4氏族时代: BC27179~BC7197 : 19,982年间

以后后天时代 以后后天时代
*后天时代: BC27179~AD16021 : 43,200年间 *后天时代: BC27179~AD16021 : 43,200年间
*后天时代残余期: AD2010~AD16021 : 若14,000年间*以后氷河期始人间文明如何为乎? *后天时代残余期: AD2010~AD16021 :若14,000年间*以后冰河期始人间文明如何为乎?


2. 天山桓国时代 : BC7197~BC3897 : 3,301年间 2.天山桓国时代 : BC7197~BC3897 : 3,301年间


黄穹氏时代: BC7197~BC6097 : 略1,000年间: 定着时代: 桓国前期 黄穹氏时代: BC7197~BC6097 :略1,000年间:定着时代:桓国前期

有因氏时代: BC6097~BC4997 : 略1,000年间: 桓国中期 有因氏时代: BC6097~BC4997 :略1,000年间:桓国中期

桓因氏时代: BC4997~BC3897 : 略1,000年间 : 桓国后期 桓因氏时代: BC4997~BC3897 :略1,000年间:桓国后期

桓国末期虎族与熊族之战争发生也. 虎族先着民以害熊族土着民也. 桓国末期虎族与熊族之战争发生也.虎族先着民以害熊族土着民也.

*桓卽天上之光明之义也. 故桓卽天之光明之域也 *桓卽天上之光明之义也.故桓卽天之光明之域也
*桓国卽天国也 *桓国卽天国也
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3.檀国时代 : BC3897~BC2333 : 18代1,565年间


太白山时代 : BC3897~BC2707 : 1,191年间 太白山时代 : BC3897~BC2707 : 1,191年间

靑邱时代 : BC2706~BC2333 : 374年间: 治尤天王以后 靑邱时代 : BC2706~BC2333 : 374年间:治尤天王以后

BC2698 有熊国王轩辕 BC2698有熊国王轩辕
BC2697年甲子年炎帝国倂合以封柳罔之子魁为檀熊国王也. BC2697年甲子年 炎帝国倂合以封柳罔之子魁为檀熊国王也.

侯国: 侯国:

-有熊国: 少典氏. BC3252~ *天子国 -有熊国:少典氏. BC3252~ *天子国
-震帝国: 太皓伏牺. 雨师出身. BC3528~BC3218 : 310年间.天君国 -震帝国:太皓伏牺.雨师出身. BC3528~BC3218 : 310年间.天君国
-炎帝国: 神农氏. 牛加出身. 震帝国系承. BC3218~BC2697. 天子国. : 8대521年间 -炎帝国:神农氏.牛加出身.震帝国系承. BC3218~BC2697.天子国. : 8 대 521年间
-高阳 -高阳
-高辛 -高辛
-檀熊国(炎帝国系承) : BC2697~BC2333. 天子国 : 5代365年间(檀君王俭裨王摄政: BC2357~BC2333 : 24年间)<炎帝国13代合886年间> -檀熊国(炎帝国系承) : BC2697~BC2333.天子国: 5代365年间(檀君王俭裨王摄政: BC2357~BC2333 : 24年间)<炎帝国13代合886年间>

-白帝国: 少昊氏. 天子国. -白帝国:少昊氏.天子国.
-靑帝国: 苍诘. 天子国. -靑帝国:苍诘.天子国.
-黑帝国: 大挠. 天子国. -黑帝国:大挠.天子国.
-赤帝国: 祝融. 天子国. -赤帝国:祝融.天子国.
-黄帝国: 熊国(有熊国后系国) : BC2698~BC2357 : 黄帝轩辕-少昊金泉-转顼高阳-帝斛高辛-帝挚-帝尧. 天子国. -黄帝国:熊国(有熊国后系国) : BC2698~BC2357 :黄帝轩辕-少昊金泉-转顼高阳-帝斛高辛-帝挚-帝尧.天子国.

其他九族(九黎) 诸国 其他九族(九黎)诸国

*檀卽地上之光明之义也. 故檀卽地球世界之光明之域也 *檀卽地上之光明之义也.故檀卽地球世界之光明之域也
*檀国卽地上之桓国以天国也. 檀之韩音为朴达及倍达也而朴与倍为光明之义也. 故桓国之主为天帝而檀国之主为天帝之子卽天王也. *檀国卽地上之桓国以天国也.檀之韩音为朴达及倍达也而朴与倍为光明之义也.故桓国之主为天帝而檀国之主为天帝之子卽天王也.


4. 朝鲜时代 : BC2333~BC238 : 47代2,096年间 4.朝鲜时代 : BC2333~BC238 : 47代2,096年间

*朝鲜卽朝日起上之地以新鲜之国也. 鲜之义陸海共有之义也. 故朝鲜有大荒原与满州等之陸而有二东海二南海一苍海也. 二东海眞韩之东海与藍国之东海也. 二南海眞韩之南海今遼东半岛南海与马韩之南海也. 苍海今渤海湾之西方地域也. 朝鲜设朝市於陸地而海市於浦津之地也. *朝鲜卽朝日起上之地以新鲜之国也.鲜之义陸海共有之义也.故朝鲜有大荒原与满州等之陸而有二东海二南海一苍海也.二东海眞韩之东海与藍国之东海也.二南海眞韩之南海今遼东半岛南海与马韩之南海也.苍海今渤海湾之西方地域也.朝鲜设朝市于陸地而海市于浦津之地也.
*古代中国尧舜夏殷周无海於四方也. *古代中国尧舜夏殷周无海于四方也.

阿斯达时代 : 松花江阿斯达也. 今合尔滨也. BC2333~BC1286 : 21代1,048年间 阿斯达时代 :松花江阿斯达也.今合尔滨也. BC2333~BC1286 : 21代1,048年间

白岳山阿斯达时代 : 常春以今长春也. 朝鲜时代鹿山或解慕漱北扶余时代熊心山蘭滨也. BC1285~BC426 : 23代860年间 白岳山阿斯达时代 :常春以今长春也.朝鲜时代鹿山或解慕漱北扶余时代熊心山蘭滨也. BC1285~BC426 : 23代860年间

藏唐京时代 : 今审阳也. BC425~BC238 : 3代188年间 藏唐京时代 :今审阳也. BC425~BC238 : 3代188年间

*藏唐安置唐尧之地也. 藏唐京原盖斯原以开原也. *藏唐安置唐尧之地也.藏唐京原盖斯原以开原也.
*监虞置BC2267於琅耶城今山东半岛南之城也. 以后舜肆谨东后5年1回也. 东后卽檀君朝鲜太子扶娄辰韩也. *监虞置BC2267于琅耶城今山东半岛南之城也.以后舜肆谨东后5年1回也.东后卽檀君朝鲜太子扶娄辰韩也.
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[侯国]

三韩 : 摄政裨王. 天王格. 三韩 :摄政裨王.天王格.

-眞韩 : 檀君王俭太子扶娄之所封以为檀君王俭之摄政也. 治檀君直辖地也. 北堡之地也. 太子扶娄 本天君以为天王格. -眞韩 :檀君王俭太子扶娄之所封以为檀君王俭之摄政也.治檀君直辖地也.北堡之地也.太子扶娄本天君以为天王格.

-番韩 : 治尤天王之后孙治头男之所封也而监督中国之职责也. 都於五德地卽渤海湾流域及山东地域也. 西堡之地也. 蚩头男本天男以为天王格. -番韩 :治尤天王之后孙治头男之所封也而监督中国之职责也.都于五德地卽渤海湾流域及山东地域也.西堡之地也.蚩头男本天男以为天王格.

-马韩 : 熊氏后孙熊伯多之所封也而都於白阿冈今平壤於韩半岛也. 南堡之地也. 熊伯多本天伯以为天王格. -马韩 :熊氏后孙熊伯多之所封也而都于白阿冈今平壤于韩半岛也.南堡之地也.熊伯多本天伯以为天王格.

封君侯国: 君国及侯国 封君侯国:君国及侯国

-句丽 : 檀君王俭次子扶苏之所封之地也. 今北京以东北而眞番以西地域也而今渤海湾以北地域也. 今内蒙古积峰市为中心地也. 君国也. <天君国> -句丽 :檀君王俭次子扶苏之所封之地也.今北京以东北而眞番以西地域也而今渤海湾以北地域也.今内蒙古积峰市为中心地也.君国也. &lt ;天君国>

-眞番 : 檀君王俭三子扶虞之所封之地也. 今渤海湾以北而遼东半岛以西地域也而句丽以东之地也. 君国也. <天君国> -眞番 :檀君王俭三子扶虞之所封之地也.今渤海湾以北而遼东半岛以西地域也而句丽以东之地也.君国也. <天君国>

-扶余 : 檀君王俭四子扶余之所封之地也. 眞番以东北之地以今审阳与长春以北而合尔滨以西地域也. 君国也. <天君国> -扶余 :檀君王俭四子扶余之所封之地也.眞番以东北之地以今审阳与长春以北而合尔滨以西地域也.君国也. <天君国>

-靑邱 : 高矢氏后孙国也. 今渤海湾南以山东地域也. 君国也. <天君国> -靑邱 :高矢氏后孙国也.今渤海湾南以山东地域也.君国也. <天君国>

-藍国 : 治尤天王之后裔也. 藍族卽藍夷之国也. 山东地域之南部之地也. 君国也. <天君国> -藍国 :治尤天王之后裔也.藍族卽藍夷之国也.山东地域之南部之地也.君国也. <天君国>

-肃愼 : 侯国也. 神志氏之所封方夷之地也, <天侯国> -肃愼 :侯国也.神志氏之所封方夷之地也, <天侯国>

-盖马 : 侯国也. 朱因氏之所封阳夷之地也. <天侯国> -盖马 :侯国也.朱因氏之所封阳夷之地也. <天侯国>

-濊国 : 侯国也. 余守己之所封于夷之地也. 东堡之地也. <天侯国> -濊国 :侯国也.余守己之所封于夷之地也.东堡之地也. <天侯国>

-沃沮 : 侯国也. 仙罗之所封之地也. <天侯国> -沃沮 :侯国也.仙罗之所封之地也. <天侯国>

其他侯国 其他侯国

-孤竹 : 君国也. 今渤海湾以西而北京中心之地域也. <天君国> -孤竹 :君国也.今渤海湾以西而北京中心之地域也. <天君国>

-蒙古里 : 汗国也. 檀君之弟所封之地也. 今蒙古地域也. <天王格> -蒙古里 :汗国也.檀君之弟所封之地也.今蒙古地域也. <天王格>

-南鲜卑 : 大人国也. 檀君之弟所封之地也. 句丽以西而蒙古里以南而北京太原以北之地域也. <天王格> -南鲜卑 :大人国也.檀君之弟所封之地也.句丽以西而蒙古里以南而北京太原以北之地域也. <天王格>
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-匈奴 : 列阳辱萨索靖之所封之地以弱水地域也. <辱萨出身> -匈奴 :列阳辱萨索靖之所封之地以弱水地域也. <辱萨出身>

-樂浪 : 檀君之弟所封之地以浿水地域以今爛河地域也而北京以东以句丽以南而今秦皇岛以西地域也. <天王格> -樂浪 :檀君之弟所封之地以浿水地域以今爛河地域也而北京以东以句丽以南而今秦皇岛以西地域也. <天王格>

-淹 : 在山东地域也. 近泰山(垈)也. <天侯国> -淹 :在山东地域也.近泰山(垈)也. <天侯国>

-徐 : 在山东地域之南也. 藍夷之国也. 周时代为徐偃王之国也. <天侯国> -徐 :在山东地域之南也.藍夷之国也.周时代为徐偃王之国也. <天侯国>

-淮 : 淮水附近之藍夷之国也. 淮水在山东南与杨子江间也. <天侯国> -淮 :淮水附近之藍夷之国也.淮水在山东南与杨子江间也. <天侯国>

-黎 : 黎巴达之所封之国也而在西安附近也. <天侯国> -黎 :黎巴达之所封之国也而在西安附近也. <天侯国>

-卒本, 沸流等*BC108魏氏朝鲜亡於汉时卒本出身高豆莫汗起义兵伐汉军而封北扶余檀君解夫娄为东扶余侯而为北扶余檀君BC86年也. <天侯国> -卒本,沸流等*BC108魏氏朝鲜亡于汉时卒本出身高豆莫汗起义兵伐汉军而封北扶余檀君解夫娄为东扶余侯而为北扶余檀君BC86年也. &lt ;天侯国>

*古代中国尧, 舜之唐 虞: 天子国. 檀君王俭所封乃至认定之天子国也. *古代中国尧,舜之唐虞:天子国.檀君王俭所封乃至认定之天子国也.
*夏: 僭称夏王(僭称天子国). 禹反逆僭称夏王以设独坛而僭称天子也. *夏:僭称夏王(僭称天子国).禹反逆僭称夏王以设独坛而僭称天子也.
*殷: 天子国. 得檀君朝鲜之军师力以灭夏桀而建殷也. *殷:天子国.得檀君朝鲜之军师力以灭夏桀而建殷也.
*周: 天子国. 檀君朝鲜默认周灭殷以建国也. *周:天子国.檀君朝鲜默认周灭殷以建国也.

***秦: 始皇帝国(*皇帝>天子). 秦始皇倂合万里长城以南之檀君朝鲜诸侯之天子国也. ***秦:始皇帝国(*皇帝>天子).秦始皇倂合万里长城以南之檀君朝鲜诸侯之天子国也.

*檀君朝鲜九夷之国也. *檀君朝鲜九夷之国也.
*九夷 : 黄夷, 白夷, 藍夷, 赤夷, 玄夷, 阳夷, 于夷, 方夷, 田犬夷 *九夷:黄夷,白夷,藍夷,赤夷,玄夷,阳夷,于夷,方夷,田犬夷

[九夷分布地域] [九夷分布地域]
-黄夷: 天山以东黄河以北蒙古满州韩半岛之地也. -黄夷:天山以东黄河以北蒙古满州韩半岛之地也.
-白夷: 黄河以南西安附近以西之地也. -白夷:黄河以南西安附近以西之地也.
-藍夷: 自黄河下流至杨子江下流之岛屿地域也. -藍夷:自黄河下流至杨子江下流之岛屿地域也.
-赤夷: 杨子江流域及其以南地域也. -赤夷:杨子江流域及其以南地域也.
-玄夷: 黑水之地今黑龙江流域也. -玄夷:黑水之地今黑龙江流域也.
-阳夷: 黄夷支派以韩半岛地域也. -阳夷:黄夷支派以韩半岛地域也.
-于夷: 黄夷支派以豆满江流域也. -于夷:黄夷支派以豆满江流域也.
-方夷: 黄夷支派以粟末今松花江以北地域也. -方夷:黄夷支派以粟末今松花江以北地域也.
-田犬夷: 黄夷支派以在西方三危西安地域也. -田犬夷:黄夷支派以在西方三危西安地域也.

*古代中国尧,舜,夏,殷,周: 四夷之国也. 四夷卽黄夷白夷藍夷赤夷也. *古代中国尧,舜,夏,殷,周:四夷之国也.四夷卽黄夷白夷藍夷赤夷也.
*古代中国之四夷为九夷之内地中一部也. *古代中国之四夷为九夷之内地中一部也.
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-匈奴 : 列阳辱萨索靖之所封之地以弱水地域也. <辱萨出身> -匈奴 :列阳辱萨索靖之所封之地以弱水地域也. <辱萨出身>

-樂浪 : 檀君之弟所封之地以浿水地域以今爛河地域也而北京以东以句丽以南而今秦皇岛以西地域也. <天王格> -樂浪 :檀君之弟所封之地以浿水地域以今爛河地域也而北京以东以句丽以南而今秦皇岛以西地域也. <天王格>

-淹 : 在山东地域也. 近泰山(垈)也. <天侯国> -淹 :在山东地域也.近泰山(垈)也. <天侯国>

-徐 : 在山东地域之南也. 藍夷之国也. 周时代为徐偃王之国也. <天侯国> -徐 :在山东地域之南也.藍夷之国也.周时代为徐偃王之国也. <天侯国>

-淮 : 淮水附近之藍夷之国也. 淮水在山东南与杨子江间也. <天侯国> -淮 :淮水附近之藍夷之国也.淮水在山东南与杨子江间也. <天侯国>

-黎 : 黎巴达之所封之国也而在西安附近也. <天侯国> -黎 :黎巴达之所封之国也而在西安附近也. <天侯国>

-卒本, 沸流等*BC108魏氏朝鲜亡於汉时卒本出身高豆莫汗起义兵伐汉军而封北扶余檀君解夫娄为东扶余侯而为北扶余檀君BC86年也. <天侯国> -卒本,沸流等*BC108魏氏朝鲜亡于汉时卒本出身高豆莫汗起义兵伐汉军而封北扶余檀君解夫娄为东扶余侯而为北扶余檀君BC86年也. &lt ;天侯国>

*古代中国尧, 舜之唐 虞: 天子国. 檀君王俭所封乃至认定之天子国也. *古代中国尧,舜之唐虞:天子国.檀君王俭所封乃至认定之天子国也.
*夏: 僭称夏王(僭称天子国). 禹反逆僭称夏王以设独坛而僭称天子也. *夏:僭称夏王(僭称天子国).禹反逆僭称夏王以设独坛而僭称天子也.
*殷: 天子国. 得檀君朝鲜之军师力以灭夏桀而建殷也. *殷:天子国.得檀君朝鲜之军师力以灭夏桀而建殷也.
*周: 天子国. 檀君朝鲜默认周灭殷以建国也. *周:天子国.檀君朝鲜默认周灭殷以建国也.

***秦: 始皇帝国(*皇帝>天子). 秦始皇倂合万里长城以南之檀君朝鲜诸侯之天子国也. ***秦:始皇帝国(*皇帝>天子).秦始皇倂合万里长城以南之檀君朝鲜诸侯之天子国也.

*檀君朝鲜九夷之国也. *檀君朝鲜九夷之国也.
*九夷 : 黄夷, 白夷, 藍夷, 赤夷, 玄夷, 阳夷, 于夷, 方夷, 田犬夷 *九夷:黄夷,白夷,藍夷,赤夷,玄夷,阳夷,于夷,方夷,田犬夷

[九夷分布地域] [九夷分布地域]
-黄夷: 天山以东黄河以北蒙古满州韩半岛之地也. -黄夷:天山以东黄河以北蒙古满州韩半岛之地也.
-白夷: 黄河以南西安附近以西之地也. -白夷:黄河以南西安附近以西之地也.
-藍夷: 自黄河下流至杨子江下流之岛屿地域也. -藍夷:自黄河下流至杨子江下流之岛屿地域也.
-赤夷: 杨子江流域及其以南地域也. -赤夷:杨子江流域及其以南地域也.
-玄夷: 黑水之地今黑龙江流域也. -玄夷:黑水之地今黑龙江流域也.
-阳夷: 黄夷支派以韩半岛地域也. -阳夷:黄夷支派以韩半岛地域也.
-于夷: 黄夷支派以豆满江流域也. -于夷:黄夷支派以豆满江流域也.
-方夷: 黄夷支派以粟末今松花江以北地域也. -方夷:黄夷支派以粟末今松花江以北地域也.
-田犬夷: 黄夷支派以在西方三危西安地域也. -田犬夷:黄夷支派以在西方三危西安地域也.

*古代中国尧,舜,夏,殷,周: 四夷之国也. 四夷卽黄夷白夷藍夷赤夷也. *古代中国尧,舜,夏,殷,周:四夷之国也.四夷卽黄夷白夷藍夷赤夷也.
*古代中国之四夷为九夷之内地中一部也. *古代中国之四夷为九夷之内地中一部也.
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*麻姑时代 : BC70379年~BC7197年 63,182年间
*桓国时代 : BC7197年~BC3897年 3,301年间
*檀国时代 : BC3897年~BC2333年 1,565年间
*朝鲜时代 : BC2333年~BC238年 2,096年间

<檀国的 诸侯国>
*震帝国 : 太昊伏牺, BC3528年~BC3218年 16代 310年间
*有熊国 : 少典, BC3252年顷~公孙--轩辕(BC2698年~)---尧
*炎帝国-檀熊国 : 炎帝神农, BC3218年~BC2697年~BC2333年 合13代 885年间

<檀君朝鲜 诸侯国>
(*唐 : 尧, BC2357年~BC2284年)
-帝尧北狄卽黄夷出身也而太昊伏牺的后孙风族(风夷)出身而白族(白夷)之群也. 尧BC2357年僭称帝王而BC2333年倂立与檀君朝鲜而BC2324年顷为檀君朝鲜的天子诸侯国也.
*虞 : 舜, BC2284年~BC2224年
-帝舜是檀君朝鲜之正统东夷出身而檀君王俭的臣下而BC2314年为所登用於帝尧而BC2294年为尧的摄政而BC2284年形式的禅让以为天子也.
*(眞韩), 马韩, 番韩, 肃愼, 扶余, 眞番, 藍国, 句丽, 靑邱, 沃沮, 田犬(田+犬), 濊, 盖马, 沸流, 卒本, 蒙古, 匈奴, 鲜卑 等 <大国2国(马韩, 番韩), 小国 20余个国, 酋长 3624>
*鲜卑是鲜白(依孔斌的鸿史序文)
<古代中国的 檀君朝鲜 自治诸侯国>
*夏 : 禹, BC2224年~BC1766年
*殷 : 汤, BC1766年~BC1122年
*周 : 武王, BC1122年~BC249年
*夏殷周之歷代以朝贡於番韩与马韩以故为小国於二韩也

*秦始皇以后中国内陆的东夷族(藍夷, 徐夷, 淮夷, 沙夷, 莱夷, 淹夷, 阳夷, 隅夷)之势力灭之也.
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麻姑城 构造-天符坛 四方堡坛 三条道沟 十二关门

我的看法,很像是欢喜佛们神秘化的女性生殖器构造
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檀国的诸侯格天子国之王尧BC2357年僭称帝王以反逆于檀国也.

尧分中原之地为9州以行僭称帝王之道也. BC2324年顷檀君王俭遣有户氏伐尧以尧屈服接有户氏居河滨也. 以后有户氏但监视尧的所行也. 此时舜为有户氏的长子行鳏夫之职也. 时舜若20岁也. 尧分中原之地为9州以行僭称帝王之道也. BC2324年顷檀君王俭遣有户氏伐尧以尧屈服接有户氏居河滨也.以后有户氏但监视尧的所行也.此时舜为有户氏的长子行鳏夫之职也.时舜若20岁也.

乃尧为檀君朝鲜的眞正天子以自治中原之地也. 以后尧得舜而舜为所登用30岁而为摄政50岁也. BC2284舜幽闭尧以威胁之夺天子之位也. 乃尧为檀君朝鲜的眞正天子以自治中原之地也.以后尧得舜而舜为所登用30岁而为摄政50岁也. BC2284舜幽闭尧以威胁之夺天子之位也.

有户氏是古代中国的记录上有扈氏也. 有户氏的势续至夏启之时也. BC2198年夏禹死而子启承战有户氏之军也. 有户氏敎禹天下之道而禹逆而续敎启而启亦逆也. 终有户氏弃敎启而徙群为传敎于印度的星生洲及SUMER的月息洲也. 有户氏是古代中国的记录上有扈氏也.有户氏的势续至夏启之时也. BC2198年夏禹死而子启承战有户氏之军也.有户氏敎禹天下之道而禹逆而续敎启而启亦逆也.终有户氏弃敎启而徙群为传敎于印度的星生洲及SUMER的月息洲也.

以后夏王朝始也. 以后夏王朝始也.

本禹得檀君朝鲜的后援以与有象之军伐舜而BC2224年杀之也. 以后禹逆有户氏的敎以自称夏王设独坛也. 古檀君朝鲜太子扶娄敎治水法於虞司空禹也而禹成功於治水以得民心也. 太子扶娄的敎中有洪范九畴而洪范九畴的敎中有建用皇极而禹恶用此皇极之道以为僭称夏王也. 本禹得檀君朝鲜的后援以与有象之军伐舜而BC2224年杀之也.以后禹逆有户氏的敎以自称夏王设独坛也.古檀君朝鲜太子扶娄敎治水法于虞司空禹也而禹成功于治水以得民心也.太子扶娄的敎中有洪范九畴而洪范九畴的敎中有建用皇极而禹恶用此皇极之道以为僭称夏王也.

关于日本
神武僭称天皇BC660年也.

BC667年狭野侯稻盘命及兄弟平定三岛也. 三岛是现北海岛本州九州也. 古北海岛及本州属於檀君朝鲜的东堡也而九州属於檀君朝鲜的南堡卽马韩領域也. BC667年狭野侯稻盘命及兄弟平定三岛也.三岛是现北海岛本州九州也.古北海岛及本州属于檀君朝鲜的东堡也而九州属于檀君朝鲜的南堡卽马韩領域也.

神武的先祖以日本开地始祖是天照大神卽大日靈尊也. 天照大神卽大日灵尊是日本语音OO-HA-RYU或YO-HA-YU也. 伊势神宫是天照大神的神宫也. 天照大神下降於高天原的阿斯伐也. 阿斯伐是日本语音A-SI-HA-RA也. 阿斯伐如檀君朝鲜的首都阿斯达之意也. 阿斯达及阿斯伐是朝日起地之义也. 神武的先祖以日本开地始祖是天照大神卽大日靈尊也.天照大神卽大日灵尊是日本语音OO-HA-RYU或YO-HA-YU也.伊势神宫是天照大神的神宫也.天照大神下降于高天原的阿斯伐也.阿斯伐是日本语音A-SI-HA-RA也.阿斯伐如檀君朝鲜的首都阿斯达之意也.阿斯达及阿斯伐是朝日起地之义也.

天照大神是豆只都利卽檀君朝鲜豆只州濊邑酋长的后孙也以为所称豆只都利也. 卽天照大神为素尸毛梨的后孙也. 酋长卽都利一种也. 天照大神是豆只都利卽檀君朝鲜豆只州濊邑酋长的后孙也以为所称豆只都利也.卽天照大神为素尸毛梨的后孙也.酋长卽都利一种也.

素尸毛利是檀君朝鲜豆只州濊邑酋长以BC2173年反逆处刑也. 以后素尸毛利的地为牛首国卽素尸毛利国也. 素尸毛利是檀君朝鲜豆只州濊邑酋长以BC2173年反逆处刑也.以后素尸毛利的地为牛首国卽素尸毛利国也.

故神武为素尸毛利的后孙也. 故神武为素尸毛利的后孙也.

是BC660年神武僭称天皇以为独立於檀君朝鲜而建独自王国也. 是BC660年神武僭称天皇以为独立于檀君朝鲜而建独自王国也.

狭野侯稻盘命的根居地是九州以平定三岛之乱以后神武反逆灭都兄弟以僭称天皇也. 狭野侯稻盘命的根居地是九州以平定三岛之乱以后神武反逆灭都兄弟以僭称天皇也.

卽日本的独立歷史始於BC660年也. 卽日本的独立歷史始于BC660年也.

神武以前日本三岛是檀君朝鲜的領域也. 神武以前日本三岛是檀君朝鲜的領域也.
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关于这个麻姑,我记得在2000年左右,我上大学的时候,韩国人拍过一部电影《麻姑》,用825名男女全裸演出作为噱头(女12人,男813人),拍出来的感觉就像是邪教宣传片
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麻姑又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人,汉族民间信仰的女神,属于道教人物。据《神仙传》记载,其为女性,修道于牟州东南姑馀山(今山东莱州市),中国东汉时应仙人王方平之召降于蔡经家,年十八九,貌美,自谓“已见东海三次变为桑田”。故古时以麻姑喻高寿。又流传有三月三日西王母寿辰,麻姑于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿的故事。过去汉族民间为女性祝寿多赠麻姑像,取名麻姑献寿。

麻姑文化源远流长,内容丰富。
早在魏晋南北朝时期,道教典籍中就载录有麻姑事迹,东晋葛洪的《神仙传》、《抱朴子》以及《云笈七笺》,
麻姑元君
麻姑元君
清代《南城县志》、《麻姑山志》等史料均有关于麻姑的记载。后来,道教为之建坛立庙,崇奉有加。麻姑山原名丹霞山,唐玄宗开元年间(735-746),因本山道士邓紫阳奏立麻姑庙而得名。据《云笈七笺》载:“三十六洞天,七十二福地在诸名山之中,麻姑山为第二十八洞天,第十福地”,且洞天福地兼而有之,属国内罕见。麻姑庙的建立,在道教中开创了单独祀奉麻姑的先例。唐大历六年(771)四月,唐代大书法家、抚州刺史颜真卿再次登麻姑山游览仙坛,挥笔写下了记述麻姑仙女和仙人王方平在麻姑山蔡经家里相会的神话故事,及麻姑山道士邓紫阳奏立麻姑庙经过的楷书字碑《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》(简称《麻姑仙坛记》),云:“按《图经》,南城县有麻姑山,顶有古坛,相传云麻姑于此得道。”自唐以来,道教中的麻姑信仰及与此相关的祈禳斋醮活动在麻姑山延续千年,经久不衰,而汉族民间的麻姑信仰风俗也是广泛流播,麻姑山及其传说更是名扬天下。
相传麻姑本事惊人,曾三次历经沧海桑田,能掷米成丹以救黎民疾苦。其“东海三为桑田”和“海中复扬尘也”,成为后世著名的“沧海桑田”和“东海扬尘”典故的来源。
也因为麻姑是亲见“东海三为桑田”的长生不老的仙人,故后世多以麻姑为长寿的象征。在明代即有画家作“麻姑献寿图”,作为祝寿的礼品。“麻姑献寿”的故事在汉族民间更是广为流传。这些优美神奇的神话传说,以及广大民众朝拜麻姑的传统经历,形成了脍炙人口、流传广泛的麻姑文化。2006年,麻姑仙女传说《沧海桑田》被列入江西省第一批省级非物质文化遗产名录。
江西南城的麻姑文化主要内容包括汉族民间祭祀,祈禳还愿、抽签问事、神话传说、人生礼俗等。传说麻姑与其嫂至山中,于大松树下掘得婴儿状茯苓,姑饮其汁殆尽,食后飞升。另一则说麻姑入山拾薪,姑晏坐林间,众鸟衔薪而至,为其弟所知,姑知神异已泄,遂弃家仙去。而有关“麻姑献寿”的传说故事,不仅流传广,而且影响大。相传农历初三是神仙西王母的寿辰,麻姑在降珠河畔用灵芝酿成仙酒,带到蟠桃会上,献给西王母。我国不少地方都有妇女祝寿时送麻姑献寿图、春节贴麻姑年画的习俗,在汉族民间绘画和工艺品中多出现麻姑画像。自唐以来,麻姑山在历朝历代都建有庙坛,祭拜香火之盛,典籍中多有记载。明清时期,建昌府(治今江西南城)的府县官吏在每年七月七日上山祭拜麻姑,成为一种定制。因此,每到这个传说中的麻姑与王方平“七夕会宴”的纪念日,当地的府县官吏及其僚属都要携带供品上山,在郡守的主持下因时致祭;若逢水旱灾异、兵变民乱,则也要沐浴斋戒,在仙坛举行祈祷仪式,祈求神灵感应,频赐丰年,保佑一方平安。当时,建昌府及其邻近地区普通百姓,每天也有不少人怀着祈福、祈寿、祈子、消灾、避祸等目的,前往麻姑仙坛朝拜。每逢节日,更是摩肩接踵、络绎不绝,“日上千人朝拜,夜里万盏明灯”。
建国后,汉族民间朝拜延续不断,“文革”期间一度禁锢,很多内容和形式濒临失传。改革开放后,逐渐恢复,祭祀活动形式丰富多彩,并得以延续和保护。
独具特色的麻姑文化,在整个古文化系列中占有重要地位,它是民俗文化发展史的一个缩影。其丰富的内容、基本特征及传承历史在我国古文化中实属罕见,它对研究历代社会的民俗、民风、信仰,充实中华民族的文化宝库,丰富人民群众的文化生活,促进全民健身长寿,构建社会主义和谐社会等都有着很高的价值。
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传说,秦始皇有个女儿,因脸上长得满是麻子,大家都叫她“麻姑”。麻姑虽其貌不扬,可聪明伶俐,心地善良。在秦始皇修筑万里长城时,为了加快工程进度,他派了大批的士兵做监工,谁要是干得慢,就用皮鞭拼命抽打。这还不算,残暴的秦始皇还用棍子把日头支上,不让它落下,三天当一天。他又命女儿麻姑到工地去宣读他的圣旨,让苦工们三天吃一顿饭。善良的麻姑不肯这么干,她就跪下来向秦始皇求请,说民工们很苦很累,一个个累得精疲力尽,饿得皮包骨头,希望父王开恩,放民工回去与家人团聚,至少应该放松对他们的监督,减轻他们的劳累。秦始皇一听,马上火冒三丈,大声吼叫道:“你这个不忠不孝的逆女,连我的话也敢不听,留你何用?来人哪,把她推出去斩首!”随着喊声,拥来几个刀斧手,把麻姑推出了皇宫。这一天正好是七月十五。当地的成千上百万民工和老百姓,听说了这件事,无不感到心如刀绞。以后,就在每年的七月十五举行仪式,纪念被害的麻姑。千百年来,形成了一个习惯。
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给大家看个更劲爆的,李朝实录-太宗实录》奎章阁版,卷第七,太宗四年四月
公{山佥}界2.jpeg
2016-11-15 19:21



公{山佥}界.jpeg
2016-11-15 19:21
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Magus=巫/wizard
傻逼太多,懒得理会。
本帖最后由 Hanhe 于 2016-11-27 09:36 编辑

去看看《逸周书》,里面好多内容比史记具体。虽然不能保证真实性,但不少内容已被证实,如出土的战国时期文物(清华简)。其中的个别字不能肯定正确,所以只供参考。
15# Hanhe ???《逸周书》证实了什么内容
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本帖最后由 Hanhe 于 2016-11-26 23:39 编辑

给你看一篇,有东北的肃慎、秽人。
卷七·王会解
  成周之会,墠上张赤帟阴羽,天子南面立,絻无繁露,朝服,八十物缙珽。唐叔、荀叔、周公在左,太公望在右,皆絻,亦无繁露,朝服,七十物,缙笏,旁天子而立于堂上。
  堂下之右,唐公虞公南面立焉。堂下之左,尹公、夏公立焉,皆南面,絻有繁露,朝服,五十物,皆缙笏。为诸侯之有疾病者,阼阶之南,祝淮氏、荣氏,次之慓瓚,次之皆西面,弥宗旁之。为诸侯有疾病者之医药所居。
  相者,太史鱼、大行人,皆朝服,有繁露。堂下之东面,郭叔掌为天子菉币焉,絻有繁露。内台西面正北方,应侯、曹叔伯舅、中舅。比服次之,要服次之,荒服次之。西方东面正北方,伯父中子次之。
  方千里之内为比服,方二千里之内为要服,方三千里之内为荒服,是皆朝于内者。
  堂后东北为赤帟焉,浴盆在其中。其西天子车立马乘,六青阴羽凫旌。中台之外,其右泰士,台右弥士。受贽者八人,东面者四人,西面四人也。陈币当外台,天玄<曷毛>宗马十二,王元缭璧綦十二,参方玄缭璧、豹虎皮十二,四方玄缭璧琰十二。外台之四隅,张赤帟,为诸侯,欲息者皆息焉,命之曰爻闾。
  周公旦主东方,所之青马、黑<葛毛>,谓之母兒,其守营墙者,衣青操弓执矛。西面者,正北方,稷慎大麈。秽人前兒,前兒若弥猴,立行似小兒。良夷在子,在子□身人首,脂其腹,炙之霍,则鸣曰在子。扬州禺禺,鱼名,解隃冠,发人麃麃者,若鹿迅走。俞人虽马,青丘狐九尾,周头煇⺶互,煇⺶互者,羊也。黑齿白鹿白马,白民乘黄,乘黄者似骐,背有两角。东越海蛤,欧人蝉蛇,蝉蛇顺食之美。遇越纳□。姑妹珍,
  且瓯文蜃,其人玄贝,海阳大蟹。自深桂。会稽以<单黾>,皆面向。正北方义渠,以兹白,兹白者,若白马,锯牙食虎豹。央林以酋耳,酋耳者,身若虎豹,尾长,参其身,食虎豹。北唐以闾,闾似隃冠。渠叟以<鼠勺>犬,<鼠勺>犬者,露犬也,能飞食虎豹。楼烦以星施,星施者,珥旌。卜庐以纨牛,纨牛者,牛之小者也。区阳以鳖封,鳖封者,若彘,前后有首。规规以麟,麟者仁兽也。西申以凤鸟,凤鸟者,戴仁抱义掖信。氐羌以鸾鸟。巴人以比翼鸟。反炀以皇鸟,蜀人以文翰,文翰者,若皋鸡。方人以孔鸟,卜人以丹沙,夷用<门焦>木。康民以桴苡,苡者,其实如李,食之宜子。周靡费费,其形人身反踵,自笑,笑则上脣翕其目,食人,北方谓之吐喽。都郭生生,欺羽生生,若黄狗人面能言。奇干善芳,善芳者,头若雄鸡,佩之令人不昧。皆东向。
  北方台正东,高夷嗛羊,嗛羊者,羊而四角。独鹿邛邛,距虚善走也。孤竹距虚,不令支玄獏,不屠何青熊。东胡黄罴,山戎戎菽。其西般吾,白虎。屠州黑豹,禺氏騊駼。大夏兹白牛,兹白牛野兽也,牛形而象齿。犬戎文马,文马赤鬣缟身,目若黄金,名古黄之乘。数楚每牛,每牛者,牛之小者也。匈奴狡犬,狡犬者,巨身四足果。皆北向。
  权扶玉目。白州比闾,比闾者,其华若羽,伐其木以为车,终行不败。禽人菅,路人大竹,长沙鳖。其西鱼复,鼓锺,锺牛。蛮杨之翟。仓吾翡翠,翡翠者,所以取羽。其余皆可知。自古之政,南人至,众皆北向。
  伊尹朝,献商书,汤问伊尹曰:“诸侯来献,或无马牛之所生,而献远方之物事实相反不利。今吾欲因其地势,所有献之,必易得而不贵,其为四方献令。”伊殷受命,于是为四方令曰:“臣请正东,符娄、仇州、伊虑、沤深、十蛮、越沤,剪发文身,请令以鱼皮之鞞,乌鰂之酱,鲛鼥利剑为献。正南,瓯邓、桂国、损子、产里、百濮、九菌,请令以珠玑、玳瑁、象齿、文犀、翠羽、菌鹤、短狗为献。正西,昆仑、狗国、鬼亲、枳巳、闟耳贯胸、雕题、离卿、漆齿,请令以丹青、白旄、纟比罽、江历、龙角、神龟为献。正北空同、大夏、莎车、姑他、旦略、豹胡、代翟,匈奴、楼烦、月氏、韯犁、其龙、东胡,请令以橐驼、白玉、野马、騊駼、駃騠、良弓为献。”
  汤曰:“善。”
译文
  成周朝会诸侯,坛上挂着红帐子,用黑羽毛作装饰。天子成王面朝南方,冠冕上没有垂珠,朝服八彩色,腰间插着大圭。唐叔、郇叔在左,周公、太公望在右,都有冠冕,也没有垂珠,朝服七彩色,都腰插笏板,依傍天子站在坛上。  
  坛下右边,唐公、虞公面朝南站在那里;坛下左边,殷公、夏公站在那里。都是面朝南,冠冕上有垂珠,朝服五彩色,都腰插笏板。
  坛的中阶南面,太祝淮氏、荣氏依次站着,旁边放着以圭柄的盛酒器,都面朝西。弥宗傍着太祝,弥宗是掌管生病诸侯医药事务的。司仪太史鱼和大行人都穿朝服,冠冕上有垂珠,坛下的东面,郭叔掌管替天子登录礼品,冠冕上无垂珠。
  内台面朝西以北为上,站着应侯、曹叔及伯舅、中舅等,以下依次是比服、要服、荒服的方国。内台面朝东以北为上,依次是伯父、中子等人。一千里见方以内为比服,二千里见方以内为要服,三千里见方以内为荒服。这些诸侯都是朝于坛内的。
  坛后东北角,挂着红帐子,里面是浴盆;它的西面,天子的车马在那里,六匹青马,黑羽饰车盖,凫旌建车上。
  中台外面,左边是泰土,右边是弥士。接收礼品共八人,面朝东四人,面朝西四人。  
  放的礼品摆在外台上。上方是黑鬃马十二匹,下方是黑丝的玉琪十二块,第三方是黑丝带缠绕的豹虎皮十二张及璧玉十二块,第四方是黑丝带缠绕的玉琰十二块。
  外台的四角,挂着红色帐子,是想休息的诸侯休息的地方,称之为爻闾。周公旦主管东方所贡礼品,有黑鬃毛青马,叫做母儿。那些守护围墙的,穿青色衣服,操弓执矛。
  外台东边朝西以北为上,依次是:
  肃慎,贡物是大麈。
  秽人,贡物是浅黑鲵。浅黑猊像猕猴,可站着走,叫声像小儿。
  良夷,贡在子。在子鳖身人头,用油脂涂在腹上用藿草一炙,就会发出“在子”的叫声。
  扬州,贡物是鳎。鳎,是鱼名。
  解国,贡的奇鱼叫喻冠……
  发人,贡感。癔就像鹿,跑得很快。
  俞人,贡的骣马。
  青丘,贡的九尾狐狸。
  周头,贡的烊羝,烽羝是一种羊。
  黑齿国,贡的白鹿、白马。
  白民,贡的乘黄。乘黄像狐狸,背上有两只角。
  东越,贡的海蛤。
  瓯人,贡的鳝鱼。鳝鱼温顺,肉味鲜美。
  于越,贡的纳鱼。
  女占蔑,贡小蜃蛤。
  具瓯,贡有纹的大蜃蛤。
  供人,贡的黑色海贝。
  海阳,贡的大蟹。
  自深,贡的桂树。
  会稽,贡的扬子鳄。
  都面向西方。
  外台西边,朝东,北为上,依次是:
  义渠,贡以兹白。兹白像白马,长着锯牙,吃虎豹。
  央林,贡以酋耳。酋耳身子像虎豹,尾巴有身子三倍长,吃虎豹。
  北唐,贡以驴。驴像母羊。
  渠叟,贡以跑犬。跑犬又叫露犬,能飞奔,吃虎豹。
  楼烦,贡星施。星施是旗子上的垂珥。
  卜卢,贡纨牛。纨牛是一种小牛。
  区阳,贡鳖封。鳖封像貉,前后都有头。
  规规,贡麟。麟是一种灵性的兽。
  西申,贡凤鸟。凤鸟头顶青色,怀抱白色,腋下黄色。
  氐羌,贡鸾鸟。
  巴人,贡比翼鸟。
  方炀,贡皇鸟。
  蜀人,贡天鸡。天鸡像五彩鸡。  
  方人,贡孔雀。
  卜人,贡丹砂。
  寡人,贡阑木。
  庸人,贡桴苡。桴苡的果实像李子,妇女吃了容易怀孩子。
  州靡,贡狒狒。形状像人身,脚踵是反的,爱笑,一笑嘴唇就掩住眼睛,吃人,北方人叫土蝼。
  都郭,贡猩猩和欺羽鸟。猩猩像黄狗,人脸,能说话。
  奇干,贡善芳。善芳头像雄鸡,佩戴在身上使人不昏昧。
  以上方国的人都面向东方。
  外台北边,靠东一边,依次是:
  高夷,贡的赚羊。赚羊,是四角羊。
  独鹿,贡的蛩蛩。蛩蛩,善于奔跑。
  孤竹,贡的距虚。
  令支,贡的黑旗。
  屠何,贡的黑熊。
  东胡,贡的黄罴。
  山戎,贡的胡豆。
  靠西一边,依次是:
  番吾,贡的白虎。
  屠州,贡的黑豹。
  禺氏,贡的驹赊。  
  大夏,贡的兹白牛。兹白牛是一种野兽,有牛的的形体和大象的牙齿。
  犬戎,贡的文马。文马是红鬃自身,眼睛亮如黄金,名叫吉黄之乘。
  数楚,贡的每牛。每牛,是一种小牛。
  匈奴,贡的狡犬。狡犬者,体大,四条腿无毛。
  以上都面朝南方。
  外台的南边,靠东一边,依次是:
  权扶,贡物是猫眼玉。
  白州,贡物是棕榈。棕榈树,其华像羽毛,砍树作车,至终不腐朽。
  禽人,贡物是菅草。
  路人,贡物是大竹。
  长沙,贡物是鳖。
  靠西一边,依次是:  
  鱼傻,贡物是鼓、钟。钟似牛形。
  扬州蛮,贡物是翟鸟。
  苍梧,贡物是翡翠鸟。翡翠鸟,用来拔取羽毛。其余的贡物,用途也就可以知道了。
  自古以来,南越都贡大象。
  以上,都面朝北方。
本帖最后由 Hanhe 于 2016-11-26 23:49 编辑

由此可知周初的一些方国名称、地位,方位与物产。应该比《三海经》明白、可信。
麈:古书上指鹿一类的动物,其尾可做拂尘:~尾(即“拂尘”)。
本帖最后由 Hanhe 于 2016-11-26 23:54 编辑

孔晁注:“秽,韩秽,东夷别种。”朱右曾校释:“今朝鲜国江原道,古秽人地。”
孔晁是西晋人,西晋人的史学水平不比东汉人差。
后一个注释是清代的,不一定可信,只能理解江原道人,可能与古秽人有关。
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