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巨鹿出土大量文物 被淹800多年古城露出冰山一角

巨鹿是一个古城,但是现在基本上没有地表文物了。这对于巨鹿乃至河北的历史不能不说是一个遗憾!遥想两千多年前的秦朝,这里是巨鹿郡(据说故址在平乡,然而名从主人,我们巨鹿责无旁贷——虽然历史变迁沧海桑田,我们这里不知道换过多少茬主人了),包括现在的省会石家庄都曾在其域内。日前巨鹿西街进行道路改造,挖出了一些文物,镇民猜测可能是张朝先的牌坊或老城隍庙(破四旧被强拆了,可爱的拆那)。下面的新闻报道更把九百多年前的宋城关联起来(虽然可能埋的更深,但作为古县衙所在,可能相对高些)。虽然百姓出行不方便,但是为了发掘历史(正在进行热力管道施工,这是很紧迫的事,况且作为老城的主干道,现在虽然已经处于交通次要地位了,依然是沿街居民商铺学校的出行必经之路),希望能从速进行考古发掘,不然道路改造完成,更不知再有哪个猴年马月(刚过!)能让古代文化遗址复见天日(地下古城作为重点文物保护单位,希望不要强征强拆地面房屋,不然可能会损坏地下布局)。考古发掘还原历史,起码能使巨鹿多一些文化气息,减少粗鄙。不然只有文物倒卖问津(《史记》闻名),我县历史将越发难以追考。即使不是为秦朝故郡,我县既然承其名,也应集其气。君不见,与巨鹿齐名的衡水(见书《禹贡》)、冀州(名因古九州,也曾在历史上作为巨鹿郡治),现在教育质量很不错,出人才了!文化就需要传承熏陶。古代赵国工商业还算比较发达的,秦朝迁徙军民,知名的如蜀地卓王孙(卓文君之父,司马相如的老岳丈)、南粤赵佗(南粤开国君主),他们连同乡亲把赵人的工匠精神商业头脑带到远方,使得那里后世成为繁华之地。饮水思源,岛夷北上九河入于大陆,实乃历史经济文化(社会科学)要冲,政治军事科技门关,秦失其鹿(指鹿为马,巨鹿之战),不为古来之殷鉴?况巨鹿之战、黄巾起义、贾庄之战、义和团起义,皆动摇国本,鉴往知来,有助于兴利除弊,摆脱历史周期律!

巨鹿出土大量文物 被淹800多年古城露出冰山一角

2016-11-15 09:58牛城晚报评论(1人参与)
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  11月13日,巨鹿“宋城文化遗址”发掘出大量文物,其中出土石柱上刻有“敕建郎孝祠”字样,浮雕图案人物身着宋代官服,且出土方位与“宋城遗址”方位完全吻合。目前尚不能确定这就是宋代文物,所有出土石雕已运往碑林妥善保管。


出土文物




出土文物


出土文物


出土文物
  巨鹿《三明妙严殿记》碑文载:“大观二年秋,河决旧堤,流行邑中。寺之所存,塔与罗汉阁尔。水既东下,退淤之地高二丈。。。。。。”
  翻译过来就是:北宋大观二年(公元1108年),黄河决口,巨鹿县城被淹,整个县城被淤泥埋没于地下六七米深。
  历史车轮滚滚向前,不曾为谁停留。时间来到1918年,是时,巨鹿大旱,村民掘井至六七米深时,于黄土中挖出大量古代陶器。
  终于,沉睡800年后巨鹿宋城遗址重现世间,绽放耀眼光芒。
  此光芒,因出土文物种类丰富,对研究宋代文化具有重要价值,一举确立“磁州窑”在中国瓷器发展史地位,使巨鹿赢得“中国庞贝古城”美誉;
  此光芒,招引各路古董商闻风涌至,驻城收购,流散瓷器数万,终因国力贫弱其大多已成为西方列强博物馆珍品。
  一般北宋城址,多毁于宋金之际战乱,破坏严重。而巨鹿宋城整体被洪水淹没,保留遗物完整、全面,实为了解北宋历史文化之博物馆。

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癯鹤处士赞曰:
宋代巨鹿古城曾被洪水埋没,不知是否指示共工(水神)后裔将如洪水一样袭来,金朝完颜阿骨打(奥古斯都、乌古斯、吴姑苏,本人在汉语及汉字,语言活化石中论证其本意为银河之水)完颜吴乞买(跟“吴起、无支祁、翁归靡”似乎有一定语言同源性)灭辽、北宋,蒙古成吉思汗(像天水一样的可汗)的后裔窝阔台(奥古斯都)与忽必烈(河北涞,湖北来——攻鄂州。莱夷,涞易。《周禮·夏官·職方氏》“幷州其浸淶易”,忽必烈曾封在邢州,并九州为元氏之天下,降下天泽真定天下,语言里就有天机)灭金、宋,北方五行属水德。也挺奇特,老赵家曾有一支牧马天水,就是秦国(水德)。秦亡于汉,蒙古灭了汉家文明的继承者“金”与“南宋”,是不是类似匈奴灭晋、隋灭北周南陈为“汉”复仇?炎汉炎宋自诩的汉人都被北方游牧(游字从水,游牧民族生于广漠,崇拜大海——达赖,塞人、岛夷文化同源于共工啊)民族的大军洪流浇灭了。赵武灵王灭了姬氏白狄中山国,人家蒙古黄金家族(西方金德,尚白)就是白氏姬狄,就是坑赵国长平四十万精卒的白起!
于是感慨宇宙量子计算机的运算,模糊好像测不准,然而无所不裁量。
http://blog.sina.com.cn/aganmu;安德(嗨,前一个无辜被封):
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“三韩”话题比俺“巨鹿”的话题热乎多了。如果不是崇洋媚外,那就看来还是开新帖才可以开心地吸引关注!

我们巨鹿作为岛夷的聚集地,当然少不了海东列国呀。巨鹿叫“韩寨”、“韩庄”的地方恁多,当然跟韩姓有关,不过我县差不多是陕西韩城,昌黎韩姓郡望,南阳韩姓聚居地还有韩国这四者中间位置,我县有村名“寻虎”、“石鹿”发音很接近“三韩”、“肃良和”、“斯卢”、“新罗”、“首尔”。

作为一个经过文化革命至今萎靡不振的文化贫乏之乡的寒士,呼吁考古界关注巨鹿古城遗址,使之免于新一轮的破坏!
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巨鹿 应该就是 佉卢,卢 应该就是 驴,这是与 佉卢虱乸文 相关的地名,佉卢 又叫 驴唇仙人。
巨鹿 应该就是 佉卢,卢 应该就是 驴,这是与 佉卢虱乸文 相关的地名,佉卢 又叫 驴唇仙人。
丁维兵 发表于 2016-11-19 11:42
嗯呐,你说的提醒了我!对于我的“字符——字父(字的本义,也就是导致姻孕生——音韵声的符号化记载),字母——子母(字本身是怀孕的意思,孩子生下来咿呀学语,学的是母语)学说”提供了新的佐证。
有两个已经沦为贬义词的古老成语,真是蕴含有天机。一个是“驴唇不对马嘴”,一个是“指鹿为马”,当然不是咱们自贬,要在自编中歪打正着,别人看偏了不理解无所谓,由他们自便。
我以为驴唇仙人的配偶应该是马嘴娘娘(蚕神马头娘?我不禁想起这个传说),马嘴娘娘教母语,说出来的话经过驴唇仙人分析处理,得到要创制的字符——字母,驴唇仙人创造文字,是字父,得能记录下马嘴娘娘嘴(mouth,貌似“冒丝”)里吐出(talk)的“丝”(say,咝)一样的语言(织染蚕丝成花纹锦缎,演说精彩出口成锦绣文章,文字对语言的记录跟由丝织纹一个道理)。“佉卢虱乸”也就是佉卢造的文字是表示母语——乸语的。如果语言与文字不统一,抑或类似的两个人说话不答对,那就是驴唇不对马嘴,不能用文字记录语言也(比如王顾左右而言他,史官记录正事——政事,如果王所言他无意义,也就是正在进行的政治辩论打岔了,驴唇不对马嘴了,不值得记录了)。西陵氏是雅利安人?或许把西王母部落当成雅利安人祖先之一更好理解。夏代蝌蚪文可能就是拼音文字也未可知。
“毛、麻、棉”发音都接近“妈”,可能西陵氏最早是纺织毛麻制品(织皮昆仑,西王母住昆仑,男耕女织,英语“mother”发音接近“麻绩”正说明英汉同源性),到了中原发现这里有一种像棉花的由昆虫吐的丝,于是发明缫丝纺织,丝绸之路于是诞生——一开始就是在东王公-西王母撮合下产生的。
发现匈牙利语、俄语的“马”发音都接近“驴”(更接近“骡”)和“鹿”,其实马驴骡长得都很像,雌性马鹿和驼鹿长得也有点像马,在不同语言中这几个名词的发音好像互相张冠李戴似的。如果考虑到匈牙利和匈奴、俄罗斯与西落鬼戎的渊源,会不会赵高故意用一种跟汉语不同的语言“指鹿为马”呢?这动机挺奇怪,因为秦人源自东夷,东夷语的马和汉语的马发音接近,应该是同源词。也就是秦语的马也就是传统所谓指鹿为马的马,是不是赵高所指的鹿在老秦人的母语中发音接近马,而那些类似李斯的新秦人不一定懂,成了赵高和秦二世清除异己的把柄?
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唐朝古籍:“昔造字主三,长曰梵,右行,次曰佉卢,左行,少曰仓颉,下行”,几乎所有西文都是源于“佉卢文”的二百多个注音字母。
佉卢 是彝族祭拜的祖宗神之一,应该没有拜错的可能。
这文物出土地就在我所在的这条街,也就是老县城西街(我家住在西关街,其实就是一条路),直线距离不过三百米,外面施工工期也紧张,估计没有可能有考古发掘了,唉!
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天人感应呀,天人感应!今天下午开始,降下了今年下半年第一场雪。看新闻,我们邻县南宫市和本地区东部的临西县也分别出土了文物!
如果不抓紧考古调查,迟早被文物贩子先下手为强(我有一个表姐夫近两年就搞文物贩卖,一般只是传统收藏的文物的倒卖。他们内部消息灵通得很,虽然一般不会破坏文物,但是对于操守不太高的文盲,难说。现在破坏文物的事儿发生的太多了——虽然一般是外来盗贼干的——我们这里只是因为文物不多才不猖獗,然而也很少有人重视文物保护),如果文物被盗掘,文化被金钱取代,恐怕对于历史是一个大损失。即使是南方人,祖先(包括外戚)中也有曾在北方生息的,通过联姻网络,其某一位祖先也说不定也跟这些文化遗址有关。所以文化遗址和文物是全民族的共同文化财,如果有考古价值千万不要沦亡在逐利之人手里(我表姐夫文盲,因为家里是地主,解放后成分影响。但是人家还是有一些地主的气质,不像穷得不顾文化的野蛮人。因为是文盲,他也挣不了什么钱,一般只是把传统收藏的器物进行倒卖。不过即使是这样,也恐怕很多承载本地历史的文物从此将流落他方。盛世收藏,呵呵,对于文化和文物也不是什么好事)。
我对新闻报道里当地地方对文物的重视很欣慰,形成反差的是我们这里,老县城百姓文盲居多,不重视文化,对于文物能看到的只有其金钱价值(至今津津乐道1918年那场挖古瓷的运动,那也是近代史上非常著名的非考古巨鹿宋城大量出土文物的年代,作为中国庞贝宋代普通城市生活的标本,损失不可估量)。好在有几位多年重视历史和文物人在县里建设的巨鹿公园开辟了碑林,那些石刻被送到了那里,不再像以前那样无处安置,最后被破坏被倒卖(比如我们西关有一座三官庙,里面的石像是古时候雕刻的文物,文化大革命时村民出于文化责任感埋在地下,到了上世纪九十年代挖出来,当时就立在路边,头上蒙着箍着红布,预备新建三官庙祀奉。但是没过几天,三个石像的头部就被南方的文物贩子盗走了(后来不知是否追讨回来),然后新塑的头,涂金开光安置到新建的三官庙了(善男信女捐资,现在在县里也还算大庙)。但是我们西关包括县城的运气也就逐渐不如以往了,文风更弱,武道荒颓。真遗憾没能保护好文物呀!没有文物提升人们的文化观念,大家都浑浑噩噩,不用唯心主义拜求神佛,本质上精神文明就受影响!

邢台湖底现一座古城 大量文物古遗址浮出水面

2016-11-21 09:45牛城晚报评论(18人参与)
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(5/5)南宫市南宫湖底发现大量汉代至唐宋聚居地






南宫市南宫湖底发现大量汉代至唐宋聚居地


南宫市南宫湖底发现大量汉代至唐宋聚居地

南宫市南宫湖底发现大量汉代至唐宋聚居地

南宫市南宫湖底发现大量汉代至唐宋聚居地

南宫市南宫湖底发现大量汉代至唐宋聚居地


  近日,南宫市南宫湖底发现大量汉代至唐宋聚居地。成片、成片的汉砖建构房屋遗迹,大规模古砖井散布、矗立在湖底,破碎的陶片、瓷片到处都是。南宫当地的民间历史研究者罗宗汉怀疑:“这里是不是就是传说中被掩埋的南宫旧城?”
  南宫湖清淤,古遗迹浮出
  南宫湖这一段时间正在清淤。而大片古代聚居地就是在清淤过程中被发现。
  11月17日,记者踏进南宫湖清淤现场。这一片大约700亩的南宫湖湖水基本已经被排干,湖底到处是黑色的淤泥。湖底淤泥地上,散落着大量的碎陶片,有砖红色的,也有土黄色的,少量彩色瓷器碎片也散落其中。南宫湖边南旧城村党支部书记王丙建告诉记者,他们在这里这几天一共发现了5件完整器具,其中四件是陶瓶,经过南宫市文保所鉴定为汉代用品,另外一件是瓷罐,经鉴定为唐代器具。目前,这五件完整的出土文物都已经上交南宫市文保所。
  此次的清淤工程,为南宫市南宫湖地下水补采工程。在清淤过程中, 工人发现了这里出土的大量古代遗迹。
  古井、古民居集中出现
  很多破损的汉代长条砖房屋,也随着清淤工程的推进,浮出水面。这些遗迹,明显可以看出当时房屋砖墙的样子,有的保存还比较完整。在一大片大约10公亩地的低洼地,8个古代砖井也完整地矗立在湖底。南旧城村党支部书记王丙建称,这里最开始出土了将近三十多座古代砖井,但是一部分在清淤的过程中,被工人破坏掉了,留下的目前有8个。
  记者看到,这些古砖井每个大约有四米多高,多为青砖结构,上口小,下口大,其中还有一座古陶井,经过鉴定为汉代所留。
  随同记者采访的一位不愿意透露姓名的考古学者说,在这么小的面积内,集中出现了这么多的古井,说明这里曾经是当时固定的采水地;加上大量汉代房屋的出现,也同时从侧面说明,这里当时居住了大量的居民,基本可以断定这里的遗迹为汉代至唐宋所留。
  是否南宫旧城被埋湖底
  著名的南宫普彤塔就矗立在这次古遗迹不远之处。
  地方志资料显示,普彤塔建于东汉永平十年(公元67年)。据此,普彤塔建造年代比公认的“神州第一刹”洛阳白马寺(始建于永平十一年)及其齐云塔(始建于永平十二年)还要稍早两年时间。
  2006年南宫市后底阁78件唐代石造佛像的出土,曾经引起业内强烈关注,出土地被定为全国文保单位。
  南宫历史悠久,据历代《南宫县志》记载,南宫夏商属冀州,周代相继属晋、赵、秦国边陲东阳之地,秦朝建立后属巨鹿郡。民国《南宫县志》载“南宫之名始自汉初,表云吕后封张买为南宫侯,据此则南宫县名或即始自汉高帝也。”
  当地青年历史学者谢建亮称,南宫县城一直到明代成化十四年俱在今南宫市北旧城村、南旧城村及现今的南宫湖三个湖区一带。明朝成化十四年(公元1478年)南宫县城全部被洪水淹没,迁县城到现今的南宫城,所以南宫市明代以前的历史全部在地下。从一直以来南宫湖附近出土器物看,南宫旧城一带汉、北朝、隋、唐、五代、宋(辽金)、元时期历史文物层相叠加,历史文化资源非常丰富。其中2006年南宫湖西坑出土大量北齐时期汉白玉石佛造像,造像记铭文有“天统元年” 、“天统五年”(北齐后主高纬年号,公元565、570年)、“武平六年”(北齐后主高纬年号575年)字样,此处被列为省级文物保护单位。上世纪七十年代,扩挖群英湖(南宫湖前身)时,曾出土大量古代遗迹和大量铜钱、陶瓷制品,以及僧人墓地、对缸多尊)。
  至于这大片的古代聚居地遗址究竟是否南宫旧城,尚待研究。
  南宫湖边的南旧城、北旧城村,也和南宫旧城的传说有关。
  当地学者呼吁保护
  工人还在湖底忙着使用高压水枪进行清淤工作。
  在高压水枪之下,淤泥之中不断出现新的陶瓷碎片,不知道是完整的陶器、瓷器被冲碎,还是本来就是一些陶瓷碎片。一些古井和房屋也被高压水枪,冲击得七零八落。致力于南宫历史文化保护工作的民间学者罗宗汉说:“高压水枪的冲击力,几乎能将所有的地下遗址文物摧毁。如果这里真是南宫旧城遗址,所有的古城风貌,将荡然无存。”
  南旧城村就在这次发现古遗迹的南宫湖湖畔。受南宫市文保部门委托,南旧城党支部书记王丙建组织了村民们对这片施工场所进行巡逻保护,外来人员一律不准踏入工地。



邢台临西现大型粮仓遗址 专家:建于唐代毁于北宋原报道误把临西当成唐山的了,其实邢台地区原来也有个唐山县,就是现在的隆尧县。地名都很古老呀,蕴含着很多历史机密

2016-11-21 10:13唐山晚报评论(30人参与)
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  据新华社石家庄11月20日专电 (记者 曹国厂)河北临西县文保部门工作人员近日对辖区内的隋唐运河故道调查勘探时,在该县仓上村南发现了一处大型粮仓遗址,出土了柏木立柱、陶瓮、执壶、碗盏、粮食碳化物、古钱币等。专家认为,此处粮仓遗址建于唐代,毁于北宋后期。
  临西县文保所的李霞介绍说,这处唐代粮仓遗址,长约280米,宽约185米,面积近5.2万平方米。

  据介绍,临西县发现的此处唐代粮仓遗址,建制完善,规模较大,在河北省及周边地区少见。它的发现,进一步印证了隋唐大运河在历史上的重要军事、经济功能,彰显了“民以食为天”的传统理念,对于研究唐代时期的运河漕运文化,国家战略储备机制、仓储建筑构造等都具有重要价值。
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哼唧的,服了大家了!秦砖汉瓦、唐风宋韵很少有人关注!!!使文物常有毁于文盲村民与文物贩子之手的威胁!好在《史记》所记载的发冢盗墓之徒的后裔多数也已经随着衣冠南渡而南下(但憋宝之流不时北窜),不然以普通人的文化素质,尤其是若处于贫困无助之境遇,抵挡不了收藏热的糖衣炮弹呀!
千里马常有,而伯乐不常有!对于我们这里,文物是真的稀罕少见的,破四旧的危害大,改开后的收藏热危害更大(我都说了,破四旧时侥幸被良民隐匿保藏的文物,也很难躲开收藏热的破坏)。由于历史上处于大陆泽一带,真正的中古以前的遗迹都在地下数米深,真正能规模性发现也不常有(多少年见不到关于家乡文物出土的新闻),这下子一呼拉有三处,即使不是天人感应,也说明厚德载物的大地在“强征强政府,强拆强拆那”的经济大潮的翻腾下,也已经储藏不了那些文化遗物遗迹了,如果不及时考古发掘,可能逐渐就风化湮灭了。这些可是正宗汉家历史,即使衣冠南渡也莫忘血管里多多少少的北方基因可能会追溯到这里,忘记了历史意味着背叛,礼失求诸野学在四夷,补偿不了汉家文明的迷失!
试看今日之中华,竟是谁人之天下?正承炎黄道,横扫妖蛮风!北伐长征,我们都因为文化同根血脉相连而团结归化,但是不想你们做太平天国义和团那样,把华夏的根全部刨出来做根雕呀!太刁钻了不是华夏气概!西学汉魂,中体西用,才是我们立身之本,自尊自立自强,是我们数千年即使沦为奴隶也不改的本色,是我们一直笑傲世界民族之林的内涵。不然,即使你黄皮白心,人家排斥你也只看皮相,你哭爹喊娘骂祖宗也没用!
好意思说自己是汉人是中华民族的,请关注!
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本帖最后由 癯鹤 于 2016-11-23 18:56 编辑

移檄州郡,咸使知闻!请关注古巨鹿郡文物考古,请关注古巨鹿郡文化——虽然今日几乎提不起来,但古代这里是丝国最早发展出在丝织品上提出花(华,花纹,文化)来的技术的地方(之一?)!
刚才《莺歌燕语》卡在“wring”这个单词这里,男耕女织,粗笨不晓纺织技艺的我(今人的技能不一定比古人高明),把这个词跟“绫”关联起来(丝纺纱是一定要绞拧的。不知绫是否是绞拧纺织而得?或是类似辫子的长距离绞拧?闻道有先后,术业有专攻。我不知道,所以不敢说,有知者请告知,谢谢!)
wring   v.拧,扭
【拧:发音接近“拧”与“绫”之间,菱形与绞拧相关,菱茎与铃铛经常绞拧,绫易于绞拧——混天绫】
汉代巨鹿郡人发明“散花绫”(以下自百度百科:“散花绫”)
散花绫
编辑 

绫,斜纹地上起斜纹花的中国传统丝织物。是在绮的基础上发展起来的。始产于汉代以前,盛于唐、宋。绫光滑柔软,质地轻薄,用于书画装裱,制作衬衫、睡衣等。用作装裱图画、书籍以及高级礼品盒等的称裱画绫。撒花,即散花。云锦常用图案之一。散花以小碎花为单位纹样,满地铺陈,自由散点排列。散花绫是历史上著名的一种斜纹提花织物,汉代始为出现,自唐代花楼机出现后开始流行,兴盛于宋代。

中文名 散花绫 时    间 始产于汉代以前 出    处 《西京杂记》 解    释 散花
绫,斜纹地上起斜纹花的中国传统丝织物。是在绮的基础上发展起来的。始产于汉代以前,盛于唐、宋。绫光滑柔软,质地轻薄,用于书画装裱,制作衬衫、睡衣等。用作装裱图画、书籍以及高级礼品盒等的称裱画绫。
撒花,即散花。云锦常用图案之一。散花以小碎花为单位纹样,满地铺陈,自由散点排列。
散花绫是历史上著名的一种斜纹提花织物,汉代始为出现,自唐代花楼机出现后开始流行,兴盛于宋代。
最著名的散花料,属《西京杂记》中所载的:霍光妻遗淳于衍蒲桃锦二十四匹,散花绫二十五匹。绫出钜鹿陈宝光家,宝光妻传其法。霍显召入其第,使作之。机用一百二十蹑,六十日成一匹,匹值万钱。
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本帖最后由 癯鹤 于 2016-12-9 16:30 编辑

天人感应呀!天人感应!天人感应!从我发这贴子,好像唤醒了土地公、山神爷,我大巨鹿郡、大大陆泽真是龙腾虎跃,遗址纷纷从地下献宝了!
前两天才在丁丁哥的帖子 《藏族族源与“白”的关联思考》 里论述白夷、白姓、白色崇拜的关系,我们邻县隆尧这柏人城就出新闻了!!!
话说我现在正在弄207字版斯瓦迪士词表,弄到“打猎——hunt”这里犯了愁,找不到同源词呀!看到这则新闻,又想起了同样曾在(东汉)巨鹿郡范围内的列人国。
《山海经·海内南经》:“ 匈奴之国、开题之国、列人之国,并在西北。”本人论证过开题可能与哥特、凯尔特是同源词。汉朝的列人国是在今天的肥乡县,可能是西北列人国内徙?
肥乡跟肥义有关。但是似乎更早的渊源也有,肥发音通裴,也曾有“裴侯国”建制。注意裴姓出山西,但是祖先是东夷。本人在《龙华起信论》论证过夷狄华夏戎蛮本为一家,以晋国为典型(晋国制度,几乎是后来戎狄建国的范本),太行山东西很多同名地方,应该就是同宗晋卿于太行山两侧分别享有的封邑,这些名号后来遍布华夏及五胡(真不奇怪宇宙量子计算机偏偏又叫晋朝毁于五胡乱华)。西戎称呼我中国(汉族)为“China”,所指非秦即晋也!
本人论证过“列人”可能和“李耳”以及莎士比亚戏剧里的“李尔”王之名是同源词。赵郡李氏与陇西李氏同源(铁拐李-腾格里,好像邢台也有李耳的传说),下面新闻里提到了柏人侯李昙,李唐在隆尧有祖陵,李唐极有可能是赵郡李氏后裔。
少昊本是东夷领袖,但是在五行中配位于金,是西方上帝。虽然可能有更古老的源头(比如古埃及其实是更早的亚特兰蒂斯遗民西传文化结合当地亚特兰蒂斯遗民的文化形成的),但主要也是因为秦、晋、匈奴西传少昊文化的缘故。
张、赵、李等姓其实都是源自少昊。少昊曾司马鸟师(注意司马氏与中山,司马晋灭于匈奴的因果),少昊后裔最有名的有大费和飞廉(fly),其实就是“戴维、肥累、威廉、裴罗、保罗”的词源,“肥如、肥乡、肥城、肥前、费国、槐河、淮河、韦纥、淝水、合肥、赫淮斯托斯、淮拉孔波利斯、腓尼基、菲律宾、费城”等也与之有同源关系(少昊文化本是亚特兰蒂斯遗民文化,与古埃及文化都有同源关系,这也会造成传播上的一种历史的天空众星璀璨,直观是辰宿列张,但是看不出众星距离与大小关系的现象)。比如石家庄地区古代有肥国,后世有威州。不奇怪邢台也有威县,因为这里一直是东夷的祖庭(九夷九河纠合于大陆,其中清河是张氏祖居地。《山海经》一目民据说也是威姓,少昊之子),肥人南徙肥乡也经过这里。
《逸周书·尝麦解》:“昔天之初,□作二后,乃设建典命,赤帝分正二卿,命蚩尤于宇,少昊以临四方,司□□上天末成之庆。蚩尤乃逐帝,争于涿鹿之河,九隅无遗。赤帝大慑,乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀,以甲兵释怒,用大正顺天思序,纪于大帝。用名之曰:绝辔之野。乃命少昊清司马、鸟师,以正五帝之官,故名曰质。天用大成,至于今不乱。”
(自:尝麦解第五十六
这九隅无遗,应该就是狭义指黄河下游(广义指九州),相当于后世大陆泽以东(大禹治水疏导九河,并非都是人工开挖)。蚩尤最后被杀于中冀,应该就是河北省中部一带。有《世本》说黄帝所都涿鹿在鼓城南,鼓城如果跟春秋时期的鼓国有关系,那么这个涿鹿很可能就在巨鹿泽地区(“巨鹿”音转也是“涿鹿”),涿鹿之河,说明跟黄河有关,大陆泽当之无愧。隆尧不但有柏人城,还有尧山、干言山(据说是“轩辕山”音转?)。南方有徐州,河北还有徐无、徐水呢,谁早谁晚不好说(当然五帝后期的徐州是在现在的徐州)!不过黄帝时代还是行国(呵呵,我们这里就叫邢台嘛),大抵征战所至都涿鹿,我也不敢生拉硬拽说我们这里就是涿鹿,谦虚,谦虚,谦虚!!!徐戎也是少昊后裔,南下为淮夷,可能把彭城当作了鼓城。这就不好说了,毕竟历史变迁,人群和文化都如走马灯,古老地名随人群迁徙,或定或动,到能记载入史册,可能已经比最初获得名字时晚了几千年了(总不如获嘉、尚志这种地名确切)。
《国语·晋语九》:“中行伯既克鼓 ,以鼓子苑支 来。” 韦昭 注:“苑支,鼓子鸢鞮也。”
(百度百科“鼓子”)
苑姓如今在我们这一带也还算相对常见的姓氏,起码比我这姓氏不算少见。本人论证过苑支这名词来自于“亚特兰蒂斯”,“鸢鞮”发音接近“虚连题”(挛鞮),后者是匈奴单于的姓氏,本人论证过“阿提拉”这名字也来自“亚特兰蒂斯”,也就是匈奴其实也是亚特兰蒂斯遗民(我想历史的天空肯定不会再嫌弃北族了)。中行伯克了鼓国,后世中行说相匈奴以制霸,是因果么?宇宙量子计算机呀,怎么算出那个到现在还没发现踪迹的亚特兰蒂斯呢?
肥国,惟见于《左传》所载。昭公十二年(公元前530年),“晋荀吴伪会齐师者,假道于鲜虞,遂入昔阳。秋八月壬午,灭肥,以肥子绵皋归。晋伐鲜虞,因肥之役也。”《左传》成书年代一般推断为战国时期。此节中所述“昔阳”与“肥”之确切所载,一度曾聚讼纷纭。纷争原因源于西晋杜预所撰《春秋左传集解》中之注释。其文云:“鲜虞,白狄别种,在中山新市县。昔阳,肥国都,乐平沾县东有昔阳城。”又云:“肥,白狄也。绵皋,其君名。巨鹿下曲阳县西南有肥累城。”……
西晋司马彪《续汉书郡国志》谓巨鹿郡下曲阳县有鼓聚,故翟鼓子国。有昔阳亭。”春秋之昔阳当即汉时之昔阳亭,乃鼓子国所在,而鼓聚乃鼓子国遗址。……
(百度百科“肥国”)
“绵皋”发音很接近“芒高”、“蒙古”、“绵诸”、“满洲”呀,不奇怪蒙古、满洲之包举宇内,报秦人晋人之仇也!有汉灭秦,为戎狄报仇,故能控制戎狄。魏晋皆为反复。至隋唐实际已经完成上古华夏戎蛮夷狄的融合与更新换代,所以混合新出的唐人、突厥一直延续至今(虽然他们的历史其实能追溯更早)。
宋以后,又是更激烈更荒远的戎蛮夷狄与华夏的斗争史,以至于今。我想,设计了宇宙量子计算机电子游戏的上帝一定和众天使在津津有味地打着游戏!

邢台两千年古城遗址开始发掘 唐代被洪水淹没

2016-12-09 10:10新华社评论(0人参与)
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邢台柏人城遗址开始发掘


邢台柏人城遗址开始发掘

  新华社石家庄12月7日电(记者曹国厂 王民)经国家文物局批准,由河北省文物研究所、邢台文物管理处和隆尧县文保所组成的考古队,于今年10月份开始对两千年前赵国“柏人城”遗址进行考古发掘。这是新中国成立以来首次对这座古老城池进行发掘,有望揭开其神秘面纱。
  柏人城遗址位于河北省隆尧县双碑乡境内,距今已有2600多年,是华北地区现存较大的战国时期的城址。柏人城系夯土建筑,它北邻抵水,三面环岗,城墙全长8017米,城廓面积约4平方千米。2013年5月,柏人城遗址被列为全国第七批重点文物保护单位。


邢台柏人城遗址开始发掘
  隆尧县文保所原所长曹连彬介绍说,当地百姓在生产生活中曾发现过珍贵的战国时期铜质柏人刀币,当时赵国只有都城邯郸和柏人两个地方铸铜钱,这是当时柏人城经济繁荣、商业发达的重要标志,另外民间还发现一些青铜剑、铜镜、铜带钩等。
  柏人城田野考古队领队周海峰博士说,据史料记载,柏人城建于春秋战国时期,唐代天宝年间被洪水淹没。但新中国成立以来从未对柏人城做过正式考古发掘,历史内涵不清晰。这次发掘经过国家文物局批准,今年计划发掘600平方米。
  另据了解,2014年,文物工作者曾在柏人城遗址西900多米处的墓葬群进行勘探,初步确认主墓的墓主人为柏人侯李昙。据史料记载,李昙字贵远,战国时期赵国名将,因屡建奇功被封为柏人侯。秦国兼并六国后,李昙被封为御史大夫,后升为司徒,死后葬柏人城西。
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本帖最后由 癯鹤 于 2017-5-12 08:00 编辑

又一则考古新闻。巨鹿是时姓的郡望,不过现在好像没有几个时姓人了,反正我从未听说遇见过姓时的。前些日子去公园,发现我县宋元明清的古碑均有,可惜虽然荟萃一处,仍是在光天化日之下,忍受风霜雨雪,寒暑交替,鸟粪孩爬之苦!恨无钱,不能给加保护罩!

巨鹿发现一座距今1411年隋代古墓+出土铁釜陶碗陶罐

2017-05-11 10:31秦皇岛日报评论(2人参与)
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  新华社石家庄5月10日电(记者高博)河北省巨鹿县水务局工作人员日前在修建水利设施时发现一座古墓,经巨鹿县和邢台市两级文物保护单位鉴定,该古墓为隋代时期,距今1411年。
  今年3月底,巨鹿县水务局工作人员在该县西郭城镇马家营村西约一公里处,兴修水利设施时发现一座古墓。文物保护单位工作人员迅速赶到现场,对古墓进行了抢救性发掘。

  据介绍,该墓室南北长2.45米,东西宽2.30米,高2.5米,墓顶为砖砌拱形。该古墓出土了一盒长80厘米、宽70厘米、厚40厘米,保存基本完整的墓志铭,同时还出土了铁釜、陶碗、陶罐等8件陪葬品。墓志铭盖上清楚地刻有“时君墓志”四个圆润大字,墓志石上的字迹也较为清楚。
  巨鹿县文保所所长崔茹芳介绍,根据墓志铭得知墓主为时和,字布穆,邢州平乡人;他的五世祖时乾,曾任职赵国上开府仪同三司,工部尚书,冀州刺史;祖父时秋,做过州主簿;父亲时珍,考取过秀才。时和于隋大业二年(公元606年)二月十五日去世,下葬于当年十二月二十九日,享年六十九。
  崔茹芳表示,“这座古墓的发掘,对研究当地在隋唐时代的社会发展程度、丧葬习俗等方面具有重要意义。”

找了一则报道更详细的,这位时君的五世祖任职赵国上开府仪同三司,工部尚书,冀州刺史,很可能是石赵,这对研究古代民族融合也挺有价值的:

河北巨鹿发掘出一隋代古墓 清理出陪葬品8件(图)

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2017年05月11日18:45 中国新闻网
河北巨鹿发掘出一隋代古墓 清理出陪葬品8件(图)

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现场出土的墓志铭,保存较完整,能清晰显示此墓为隋代古墓。 徐彪 摄
  中新网邢台5月11日电 (张鹏翔 李铁锤 徐彪)河北省巨鹿县文保所11日透露,巨鹿县水务局工作人员在修建水利设施时发现一座古墓,经巨鹿县和邢台市两级文物保护单位鉴定,该古墓为隋代时期古墓。经考古工作者现场发掘,出土铁釜、陶碗、陶罐等8件陪葬品。目前,发掘工作已结束,古墓原址已妥为掩埋。
  3月29日下午,巨鹿县水务局工作人员在巨鹿县西郭城镇马家营村西1500米处,兴修水利设施时,挖掘到一座埋藏在地下7米左右的古墓,工作人员迅速将此事上报。随即,文物保护单位工作人员赶到现场,对古墓进行了抢救性发掘。
  经现场初步清理发现,该墓室南北长2.45米,东西宽2.30米,高2.5米,墓顶为砖砌拱形。出土了一盒长80厘米、宽70厘米、厚40厘米,保存基本完整的墓志铭。墓志盖上清楚地刻有“时君墓志”四个圆润大字,墓志石上的字迹也较为清楚。

现场出土的陶钵,保存完好,对研究隋代陶器烧制技术有重要意义。 徐彪 摄
  巨鹿县文保所所长崔茹芳介绍,经巨鹿县和邢台市两级文物保护单位鉴定,该古墓为隋代时期古墓。据墓志铭得知,墓主为时和,字布穆,邢州平乡人;他的五世祖时乾,曾任职赵国上开府仪同三司,工部尚书,冀州刺史;祖父时秋,作过州主簿;父亲时珍,考取过秀才。时和于大业二年(公元606年)二月十五日去世,下葬于当年十二月二十九日,享年六十九。
  崔茹芳表示,经现场发掘,出土铁釜2个、陶碗3个、陶罐2个、陶钵1个,共8件陪葬品。该古墓的发掘,对研究当地在隋唐时代的社会发展程度、丧葬习俗等方面具有重要意义。
  目前,全部文物已经移交至邢台市文物处保管研究,有结论后及时向社会公布,古墓原址已经妥为掩埋。(完)



责任编辑:乔雷华 SN098


文章关键词:古墓 巨鹿县 陪葬品
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时乾,时迁,时过境迁,沧海桑田!慷慨悲歌,千古流传,文脉不断,看我新篇!
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本帖最后由 癯鹤 于 2017-7-21 08:50 编辑

我们邻县的邻县,也有新发现:老马家以赵国为正朔。这位武周时期的马姓官员,应该是汉马。还是那句话,试看今日之域中,何必强征强政府,强拆强拆那?西边印地不安犯我关山,是骡援是马援,拉出来遛遛!军功爵制度,是自古帝国所以制霸之道。不想当元帅的士兵不是好士兵。
虽然十回九马,但是也多是我炎黄苗裔。而且河北回族一般与汉族相处融洽,文化也多学习,这是民族和谐的榜样。 入夏则夏,义字当先。我不喜欢的是混账的色目伪汉族,对真色目后裔的回回,还是以客视之的。主客相得,客从主便,客有自由,勿伤主权!
其实光明正大承认自己是少民,我可会平等看待的。邢台由于历史上曾是忽必烈的封地,有色目人驻扎,所以在邢台市老城、威县都有回族,我们县没有,我在邢台上过一年复读班,就有同学是回族,一男两女,人都很漂亮含蓄温婉,其中一对情侣是邢台人,样貌和汉人没区别,一位女孩是威县人,栗黄细发应非染,目色浅淡真色目,说实在的,模样姣好如阿拉伯公主,而且比较传统低调含蓄,若非回族真是梦中情人。另外还遇到一些回族同学,真的相互无芥蒂。所以我现在高调反色目,其实是为了清算伪汉族的罪过,对回族,只是因为网络得知的一些不平事,心有徙戎论之忧(其实本可无忧,以后时代进步,意识形态方面应该不会成大害),另外对汉族真是哀其不幸怒其不争。

河北临西发现武周墓志铭 距今1321年

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2017年07月20日10:18 天山网
河北临西发现武周墓志铭 距今1321年

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  新华社石家庄7月19日电(记者 高博) 河北省临西县历史文化研究人员日前在该县摇鞍镇乡一农户家中,发现了一方完整的武周时期墓志铭。该墓志铭立于“万岁登封元年二月十八日”(公元696年),距今已有1321年的历史。
  该墓志铭及墓盖为正方形,长宽均为48公分,厚度13.5公分,青石材质,字体为篆书。墓志铭盖刻有“马君墓志”四字,四侧刻有朱雀、玄武、青龙、白虎精美图像,铭文为骈文体,共计235个字。
  据介绍,墓志铭文记载了墓主人马讳出生在当地的名门望族,他的父亲马道曾任唐州湖阳县令,对马讳的妻子平氏生平做了简要介绍。铭文中特别用“公明奇照雄,略冠时,武艺超轮,勋庸克著”等语句,赞扬了马讳武艺高强,多次为国家奔赴战场,立下了汗马功劳,因此他被封为正二品“上柱国”官职。同时,墓志铭文中还出现了“国”“年”“月”“日”等武周时期特有的文字造型符号。
  当地历史文化研究学者、河北金石学会理事万文礼介绍,唐高祖李渊武德七年沿用了周隋时的十二等勋官制,对作战有功的人进行奖赏。在十二等勋官制度中,“上柱国”为最高等级,正二品官员,其次为“柱国”,从一般兵勇到将领,都能凭战绩大小获得各种勋级。
  万文礼认为,河北临西发现的这块武周时期墓志铭,充实了冀南地区唐代史学资料,为研究唐代军职制度提供了佐证史料。同时,对了解武周时期的丧葬习俗、地域文化,考证建制沿革也具有非常重要的意义。
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本帖最后由 癯鹤 于 2017-10-24 16:20 编辑

邻县平乡也有新发现,滏阳河本来是汇入大陆泽的重要河流(我县只有最西边挨着隆尧华龙和任县邢家湾的地方有一小段),现在已经多年水量极少,不知道南水北调后是不是又重新开挖并注水了(现在连我县的很多干河渠都重新注水了),“节固”这个名称很有意思,发音接近“介葛卢”、“结古”、“姜葛”:


邢台发现疑似千年沉船 大量文物待挖掘(图)

2017-10-24 10:21牛城晚报评论(0人参与)
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  近日,在平乡滏阳河节固乡豆庄村段发现疑似沉船,大量文物待挖掘!平乡发布通过微信公众平台发布了现场图片:








  目前挖掘现场已经全部封锁,由公安将其保护起来。也有网友爆料,称邢台市平乡县节固乡西豆庄村西滏阳河修建桥墩时,挖出宋代沉船运载的瓷器。那么,究竟挖出的是否宋代沉船运载的瓷器?具体情况,本报微博也会持续跟进,敬请继续关注。
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15# 癯鹤 这两天出外,看家乡日新月异的建设,心中矛盾重重,喜忧参半!我是不排斥发展的,甚至那些发展,似乎也是我小时候就有的梦想,所以一点也不惊讶,甚至感到熟悉(不是因为在外看得多的缘故,我从小就想的很多事,竟然现在就在实现中,而且不为我之私欲,真是奇怪)!但对丧权辱村的种种现象,也是没奈何,这又在另一个角度实现了我的诅咒,也不是我应奇怪的!当然我的诅咒本来是对于刁民的,但是我很愤怒看到良民受害而刁民得利!这就像文革时受迫害的知青本来想报仇(有仇不报非君子,我支持),但是没惩罚那些伤害他们的痞子,却把老实人狠狠整了起来,并不是乡野村夫都坏呀?怎么接受贫下中农再教育就对一个阶级都这般仇恨?话说我也是同样有些愤怒愚民刁民贱民的无礼有害,让我故乡不能承载科学和文化,以至于外人入侵,那些带路党个个欢呼雀跃,而老百姓只有打掉门牙往肚里咽!
文化穷乡,地老天荒,好不容易出个文物,还不小心这样爆出个大新闻——想想事情是这个样子也真稀松平常,就没什么正经考古,大部分古墓也赤贫,说实在,没少挖,没少糟蹋,没人管,没办法,话说我们县老县城西南是宋代巨鹿古城,希望不要搞没文化的开发,糊涂了主权坏了文化,不然纣王、卫灵公、赵武灵王、秦始皇、项羽、张角、魏征找他问话:
原来那沉船更可能是元代的?我有表兄征地拆迁后无工可做(也是这里的常态,与人为奴,丢了主权,岂是土民所愿,不要忘了黄巾军到义和团,可都是这里起来的,人们天生有维权意识),搞古董买卖,他家地主出身,解放后当然是受苦的命,连学也没上。所以没文化,没文化的人搞古董生意,很可笑吧,想我这种有文化的,就是这种生意利润再高也不敢更不愿碰,所以我更是无业赤贫啃老~!现在为维护主权,真是无奈,守在故乡不得出息!为奸细外贼忌惮互相掣肘,是不可能在这里立业了,呜呼,就是我的最后底线,主权,我可不会放弃!家里虽然穷,但是向来还是沾一点道义,现在这混账世道没法说。其实以前咋就不混账,也是混账世道。
作为穷人,我们并不仇富,也不势利,尤其是我外祖父家,出了几个八路军,但是外祖父并不稀罕红朝那一套,曾有话说“我要申请地主”(可不是自夸,自家穷的锅都揭不开,兄弟捐躯赴国难,家里留下点薄田而已),本性善良同情被批斗破落的地主而已,并非逞能,当然因为家里穷成分好连富农都没申请成,文革时看着乱局郁郁而终。还有我们家,南苑抗日失败没奈何回乡守住桑梓,以武会友,虽然沦陷但是文化上团结乡亲,也是筑成牢固长城,我姥姥就觉得我爷爷讲理,才让我娘嫁到我们家(我父亲是出名的窝囊和笨而且脾气倔,跟我爷爷那种磊落豪杰是大相径庭)。可以说,我们家跟党没有什么过节,只是看不惯加上自己确实穷笨没能耐,也不敢高攀,顶多领豪杰镇故乡而已,防范主权损失。
然而当今之世,神州之板荡虽异抗战,主权之集中虽异国初,但是主权底线集体领地受侵害却不异曩昔,志士有后顾之忧,奈何?虽然穷笨没啥谋生特长,幸有小智,也足以矬子里边拔将军,在小地方也是小人物,岂能容外人撒野?主权之责,又为上下夹迫,恨此地难以承载科学和文化以自立,竟至于一起沦落,真是没有通天本事或万贯财富,不能自拔!豪车满城乡,诗人独憔悴。学得文武艺,翻身做奴隶?恕志士不能为也!豫让:“范、中行氏皆众人遇我,我故众人报之。至于智伯,国士遇我,我故国士报之”孟子:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”



河北邢台施工地盘意外挖出元代沉船遗迹 竟有人在现场抱走古董文物


来源: 神秘的地球
  • 时间:2017年10月26日 11:10






河北邢台施工地盘意外挖出元代沉船遗迹,竟有人在现场抱走古董文物



发现沉船的是一个施工地盘。



地盘泥土内的木结构遗迹。


(神秘的地球uux.cn报道)河北邢台一个施工地盘最近意外挖出一个疑似古代沉船的木结构遗迹,伴有大量瓷器等文物。考古人员初步判断该木结构遗存是一艘元代沉船,很可能是邢台地区首次发现的古沉船遗迹。不过,网传该遗迹被发现后,竟有人到现场挖掘抱走瓷器,公安已介入调查。


从网民发布的短片可见,该个遗迹被发现后,现场挖泥机竟照样在挖掘,更有人抱着一些瓷器从坑内走出来,网民担心是有人将文物私自“抱走”。警方称已留意到相关短片,目前已立案调查,现场已经封锁。文物部门强调会妥善保存文物,并配合警方追查流失的文物。


据了解,该地盘位置原本是滏阳河的河道,平时都在水下,因为要兴建桥橔才“得见天日”。地盘工人周日(22日)在挖地时,意外发现该木结构文物,县文物局第一时间赶到现场责令停工,随后市文物管理处派专业考古人员进行“抢救性清理”。


考古人员称,发现木结构遗存的位置在河道下方三四米,被层层淤泥所覆盖,出土的文物中除了部分木结构外,还有一个水缸、12件完整瓷器和大量瓷片。根据出土的瓷器的特征判断,此次发现的文物应属元代,虽然目前该木结构遗存仍未完全显露真面目,不过专家初步判断这处遗迹为一艘元代沉入滏阳河的商船。


考古人员又说,元代时期,邢台地区的交通情况可能并不算很好,滏阳河虽然并不大,却成为了当地运输商品的一条通道,这次的发现如果最终确认是一条沉船,将为研究当时的交通、商业活动提供重要的参考,也将是邢台地区首次发现古代沉船遗迹。


针对有网民提出若遗迹是沉船,那么是否会有遇难者的问题,考古人员回应称,从目前发现的情况来看,并未发现人类遗骸。从理论上来说,古代从事船运的人一般都会游泳,一旦发生沉船,也不至于造成人员伤害。

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本帖最后由 癯鹤 于 2017-10-28 10:45 编辑

16# 癯鹤
邢台:平乡县滏阳河发现疑似“元代沉船”

邢台:平乡县滏阳河发现疑似“元代沉船”[详细]

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今天07:53
你早京津冀


粗看并非太大发现,后续虽有新闻报道,但还没有确论,然而原先报道的宋代沉船改为元代沉船(是不是船似乎也不确定),其实也在情理之中,由于沧海桑田,现在明朝地面都在地下两三米深(黄沙土从西北每年刮来沉降),宋朝大观年间湮没的巨鹿古城地面在当今地面下八九米深——当时黄河泥沙一下子就把古城全掩埋了(留下天塌地陷的传说),所以看到上面新闻里的挖掘深度,我一开始也是怀疑是宋代文物的,不过如果是元代则不稀罕,因为我县县城地面有垫宅基加高的现象,滏阳河应该是自古疏浚,减去宋代淤高高度,差不多。然而都说不准,因为根据地势水情,泥沙淤积和风吹形成沙垅造成各地都不一样。

我们底下就是巨鹿古城,虽然已经被民国时期的挖宝热(也正应了司马迁对沙丘遗民的描述)弄得千创百孔,但整体大宋代遗址应该还是有的,比圆明园遗址意义不差,没有整体发掘规划,我不希望现在的房地产开发毁坏了它!厚德载物,唯可惜乡民昧弱,不能承载科学和文化,只能受穷,也是遗憾!现在外来资本大举入侵,主持大局的该当何责?狗官刁民竟敢挑拨离间让奸细外贼挤兑我,真是是可忍孰不可忍,不知道文武之道,都是防贼讨贼灭贼除奸细的么?让主人投鼠忌器,坏了主权,那可是好事也会变坏的!维护领土主权,义不容辞!奈何世道混账,以为可以用钱换主权,卖地谋致富?那还不如张柏魁英雄呢,日本有钱,不用进攻,直接买锅求荣,大东亚共荣圈早就建成了!


东方庞贝巨鹿宋城的前世今生

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国学大师梁启超在《中国历史研究法》中对巨鹿宋城有独到的阐述。他说:“六十年前意大利拿波里附近所发见之邦渒古城,盖罗马共和时代为火山流焰所盖者,距今垂二千年矣。惟我国当民国八年,曾在直隶巨鹿县发现一古城,距今垂九百年矣。若政府稍有纪纲,社会稍有智识者,能于初发现时封存之,古屋之构造,悉勿许毁伤,而尽收其遗物,设一博物馆于巨鹿,斯亦一小庞贝矣。”

呜呼,梁仁公!先生高见,惜乎时艰!今非昔比,民愚于前!


本人论述过古大陆泽是远古九夷汇聚集贸之地,则“节固——结古——姜葛——介葛卢——苏美尔塔庙(ziggurat)”这些词很可能与塞人-岛夷有关(与炎帝姜姓可能也很有关)!

“介葛卢”的词干可以两分,一为“结古”(节固,结骨,姜葛、章谷,捷克,杰克,江口,交口,吉光,进贡,交割,进口,……),一为“格鲁”(勾龙,郭勒,仡佬,高丽,格兰,格林,昆仑,凯里,句容,开罗,果洛,科隆,啃老,……)。

仔细分析,就会看出这些词有很大的关联性,言与神同在嘛!介葛卢能解牛马语(做商贸集散地的牙人,不止牛马语,不同方言不同语言也得会,文化大拿)故为各地老把式老师傅传播了这些词汇,而汉语就是庖丁解牛的千牛刀!

看看下面这个新闻,遗址起名“果拉康”(发音也接近“昆冈”、“廓尔喀”),带着“葛卢”这个音节,呵呵哒,咯咯哒,祝积德癖鸡的屁再次下个大单大蛋(但是如果侵害了文化圣地,我宁愿其鸡飞蛋打,让黄鼠狼偷鸡不成蚀把米,米西米西,味道,舌尖上的中国,尾巴奸商的狼嚎,尾巴尖上的狼毫,还是让我写个大字“”,好了,不扯淡了,家里没钱买鸡蛋了):


西藏山南市首次发现距今700年的塔庙建筑及壁画
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作者: 贾华加 贾英杰发布时间: 2017-10-26 19:39:44来源: 中国西藏网
  中国西藏网讯 日前,由西藏山南地区文物局和湖南省文物考古研究所组成的调查组,在西藏山南市隆子县日当镇日当村果组发现了一处佛殿遗址和大量精美壁画,初步推测形成于14世纪前后,距今约700年。
  据了解,调查组是根据隆子县丢热寺活佛洛桑益西和寺庙画师提供的线索,经过仔细探寻发现的。该处遗址现被命名为“果拉康”。

  “果拉康”遗址外景 摄影:贾英杰


  “果拉康”遗址由佛塔和环塔的附属建筑组成,长20米、宽17.8 米,方向正西方。佛塔残高9.4米(包括塔刹的总高度为11.1米),底部为四方形塔基,北侧边长9.7米,西侧边长9.6米,其上有四层塔阶,再上为桶状覆钵形塔瓶,顶端的十三刹为后期重修。遗址总面积近400平方米,佛殿内部保存了完整的旧壁画,面积在20余平方米,大致反映了公元13世纪至15世纪时期的内容。

  图为遗址中的壁画
摄影:贾英杰


  据了解,山南作为藏文化的发源地,隆子县一带有不少前弘期寺庙遗址。山南目前所发现的壁画时间多是公元17世纪以后的,更早期的壁画十分稀缺。这次新发现的壁画距今有700年左右,而且保留有更完整的图像学细节,具有较高的考古和艺术价值,十分珍贵。

  图为遗址中的壁画
摄影:贾英杰


  湖南省文物考古研究所研究员柴焕波20多年前曾在山南市从事文物普查,目前专注孟加拉国等地的佛教考古。他认为,“果拉康”遗址建筑独特。与西藏早期寺庙塔寺结合、彼此分离的结构不同,“果拉康”遗址的佛塔与殿堂连接在一起,构成从佛塔到四周围廊从高到低的格局。柴焕波推测,该建筑很可能是藏传佛教前弘期到后弘期早期一种已失传的建筑模式。
  据悉,遗址现为当地村民的住宅和私人佛堂。从外面看,这是一座连接着民宅的古塔,由于它既不是公共寺庙,又没有寺名,因此,在历次文物普查中均未被发现。

  (中国西藏网 文/贾华加 图/贾英杰)

(责编: 王东)
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