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《2017年上古史十大新发现(前6名)》

作者:丁丁哥 2017/12/05 (新史观学术二维码在最后)


由于近年来历史学研究手段等的新发展,原来几乎空白的上古史,现在有了喷涌发现的势头,只经过了几年,上古史就已经初见轮廓,所以,在踏入2017年12月份之时,本年度的上古史十大新发现的前六名已经基本可以评定,具体如下,任何人都可以找来任何其他人的上古史新发现进行比对论争:


头条!

1大新发现——初步论定五千年前华夏祖源地和源头


初步论定华夏五千年前的祖源地,主要是在黑龙江省及内蒙古(东部)最高纬度地域(黑龙江省大兴安岭地区和内蒙古呼伦贝尔),并初步论定当时华夏主支的源头是在大兴安岭地区黑龙江——呼玛河(河口是“龙兴山”)——古龙干河接近末端的“如舟河”,然后再从附近的“盘古河”发展出来,适逢年底有正式报道,黑龙江省考古机构(有多个国内和香港顶级学术单位和实名的专家参加)本年度在附近的“饶河县”超大古墓葬群挖掘出九千年前的大量玉器,这远早于红山和中原,另外,从“如舟河”的“如”字来看,佛教的族源可能也在这附近。


参见:


1. 黑龙江新闻网《中国“玉文化”起源地可能就在黑龙江》
http://www.zb588.cn/news/149069.html


2. 丁维兵《详示盘古和华夏的终极祖源地》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ac538080102xoov.html



3. 丁维兵《精准的找到华夏的终极祖源地》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ac538080102xnzp.html



4. 丁维兵《盘古河、如舟河是盘古的老家》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ac538080102xn71.html


5. 丁维兵《用卫星看盘古在舟山终结》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ac538080102x6a2.html



6. 丁维兵《华夏及祖源地线索汇集与研究》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ac538080102x2jn.html




2大新发现——五千年文明史的原生一致性在呼伦贝尔


在有了以上的历史大发现之后,如果接驳翦伯赞大师所说:“(大意)历史上草原人类发起冲击的原点几乎都在呼伦贝尔”,那么,五千年文明史原发的历史一致性就是:“华夏、鲜卑(可能含匈奴、部分五胡、契丹、辽金等)、蒙元、满清等的历史原点都是在呼伦贝尔”,华夏在呼伦贝尔及附近,鲜卑在呼伦贝尔的大鲜卑山嘎仙洞、蒙元在呼伦贝尔边上的斡难河、满清在呼伦贝尔的满洲里,五千年历史的原生一致性就在呼伦贝尔,其中有的明显只是曾到过呼伦贝尔,历史的原生一致性还在于是落后的草原战胜先进的中原,是北方冲击南方……,这些是生产力无法解释的,人类的历史观不改都不行,不颠覆不行,竺可桢大师的《古代中国五千年气候变迁初探》终于有了为历史学科打开新路之功。


参见:


1. 翦伯赞《内蒙访古》
http://www.xiexingcun.com/mingjiaxiejing/135.htm


2. 丁维兵《遭遇并超越翦伯赞大师》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ac538080102x83v.html



3. 丁维兵《上古史与新历史观·简本》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ac538080102wcud.html





3大新发现——黄帝去过的具茨山的“茨”与日本超大的“茨地域”


据大段的古籍记载,黄帝曾经到访过河南的“具茨山”,现在发现,“茨(包括‘慈’等)”是一个比黄帝还早的超大民系,其分布密度最高、总量最多的是沈阳,在全国的分布也很多很广(包括井冈山的“茨坪”),据研究,这应该是盘古与嫡妻常羲所生十二个女儿中的次女,是黄帝的表姐,其在中国广泛存在非常合理,但现在发现,日本东京周围竟然有一个方圆约几百公里的“茨地域”圈,其至少有“茨城县、东茨城郡、西茨城、北茨城市、茨城町”等等,这是日本人文极早就几乎完全性的始于中国的证据,这事过后也有了中科院上海计算生物学所的研究成果支持,其公布说,发现日本相当多人的祖源是中国河北磁县的“磁”,这应是“兹、慈”和“茨”等的异写。


参见:


1. 中科院下属计算生物所《公布真相:数百万日本人要回中国认祖归宗》
https://mini.eastday.com/a/170924172846537.html?qid=ludashi013s



2. 丁维兵《中科院证我的“茨”是日本之源》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ac538080102xmti.html



3. 丁维兵《“具茨山”是襄之野不是黄帝之野》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ac538080102xd73.html


4. 丁维兵《“具茨山”与日本历史的人文起点》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ac538080102xd4q.html


5. 丁维兵《“具茨山”的“茨”是什么?》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ac538080102xebo.html





4大新发现——由“皈”字发现佛教的族源线索是白族


现在有的历史学、人类学、语言学等的研究发现,佛教的族源可能是来自华夏,但一时还很难找到较多的具体证据,而且说起来也比较麻烦、深奥,很难让人不得不服,不过,现在有了新的发现,因为汉字的“皈”其实就是这方面极好的证据,佛教的族源是什么?是“皈”!为什么呢?因为汉字原本就有“归”字,字义几乎完全一样,而且唐僧时代还是只有“归”,“皈”字是为“皈依佛教”专门造的字,其字形明显是“与白相反的”的会意,跟汉字“版”的会意类型相似,这个记载很重要,“白”就是白族,其原本是信仰“苯教”,佛教应该是从白族的苯教兑出的,藏族的族源与此也差之不远。


参考:


1. 丁维兵《“皈”是佛教和藏族等的族属线索》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ac538080102xg1o.html



2. 丁维兵《藏族族源与“白”的关联思考》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ac538080102x20x.html




5大新发现——客家人的“客”是源于“与周为客”


客家人是一个大约有近亿人口的人类群体,而且还不是少数民族,但这么多年连其来由都丝毫没有解决,这相当离谱,其实客家的来由是有记载的,周灭商之后,周朝新立了一个安抚前朝后裔的政治制度叫“三恪二王”,后来被封在宋立国的商微子与周人相处很好,天子有事膰焉,有丧拜焉,被誉为“与周为客”,这是清清楚楚的,而且,著名历史学家陈寅恪大师是教授的教授,其名字的“恪”因为多读为que4又备受关注,但就是没人认真关注“与周为客”出了客家人,真是无语,客家人自称的“亻厓”也是出自周文王第十个儿子“厓季载”,“亻厓”大概是因与周族婚配而得,这随便就是双证,现在终于把其由来找回来了。


参见:


1. 丁维兵《“客家人”的族源在“与周为客”》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ac538080102xio9.html





6大新发现——发现上海在上古时应该就是大“尚海”


上海的历史之初不是一个小渔村,也不是由上海口、下海口小庙而来,而是由华夏部族联盟中的盘古和嫡妻常羲携带的部族集团南下大迁徙时在江南防守而得,当时先是依南北双方对峙立了“江”字,长江其实是“常江”,江南从南京到上海一线先是有南京、常州、常熟,常的出处应该是源于常羲,而很可能由于常羲是源于“尚部族”,嫁给盘古之后,尚+巾=常,所以常熟有两万亩水面围护宫室的“尚湖”,其再往东的上海有很多上古遗留的地名,比如一些带“泐”字的小地名,而且“金山、真如、奉贤”等如果是原始地名的话应该也是,因此,那时的上海应是大“尚海”。


参看:


1. 丁维兵《上海的人文之初应是大“尚海”》

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ac538080102xoyu.html



2.丁维兵《李辉教授族属理解的方向错反》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ac538080102xazf.html


(暂此,欢迎其它突出上古史新发现相互沟通和在此续写、调整)




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——由《丁丁哥的家》原创[url=]:[/url]http://blog.sina.com.cn/gzddg
什么乱七八糟的东西.
什么乱七八糟的东西.
simonbob 发表于 2017-12-27 18:40
其实有些还是很有可取之处的。丁丁哥聪明,人家只列了六大发现,没有第七项、第八项,你说的乱七八糟,呵呵呵,正巧擦边打不着!
http://blog.sina.com.cn/aganmu;安德(嗨,前一个无辜被封):
http://blog.sina.com.cn/kilarler
(暂此,欢迎其它突出上古史新发现相互沟通和在此续写、调整) ...
丁维兵 发表于 2017-12-10 05:07
来几块他山之石!为了避免乱七八糟,也是六项!

“六大考古新发现”亮点扫描

2018年01月17日 04:10光明日报

通天洞遗址
焦家遗址出土的随葬陶器

湖北京山县苏家垄周代遗址发现的79号墓(局部)

河北行唐故郡东周遗址车马坑里用海贝装饰的马

福建明溪县南山遗址出土的农作物遗存炭化黍粒

吉林安图县宝马城金代遗址出土的陶兽头


在1月16日举办的“中国社会科学院考古学论坛”上,主办方邀请了入选“中国考古新发现”的六个项目的负责人,就相关考古新发现作学术报告,并邀请专家现场点评和组织讨论。
新疆吉木乃县通天洞遗址
——45000年前,阿勒泰地区是草原
通天洞遗址位于新疆维吾尔自治区阿勒泰地区,距今45000年左右,为当时古人类生活居住之所。
它是在新疆境内发现的第一个旧石器时代洞穴遗址。在这里出土了数以千计的石制品与大量动物骨骼碎片。目前已鉴定出这些骨头属于食肉类、兔类、羊、驴、犀牛、棕熊以及鸟类等小动物。
专家表示,这些动物骨头说明,生活在这里的人类是以狩猎为主的;也说明,当时这里应该也是草原,这些猎物是他们从其他地方获取后,带到洞内的。动物骨骼破碎程度较高,有明显的切割、灼烧、敲击等痕迹,专家分析,这种“敲骨吸髓”可能是当时的人类在食物比较短缺的情况下,对骨脂骨油需求而采取的一种行为。
济南市章丘区焦家新石器时代遗址
——距今5000年前后鲁北的政治、经济、文化中心
在遗址区发现了大汶口文化晚期阶段的城墙和壕沟遗存,城墙的年代不会晚于大汶口文化晚期,专家介绍,焦家遗址应是迄今为止考古发现的海岱地区年代最早的城址。
遗址范围内发现215座大汶口文化时期的墓葬,表现出鲜明的地域和时代特色。部分大型墓葬不仅规模大、随葬品数量多、棺椁齐全,墓葬规格高,而且随葬的陶器、玉器精美,随葬品丰富,还有彩绘陶器和黑陶杯等。随葬品很多已具礼器性质。种种迹象表明,距今5000年前后鲁北地区的社会分化和等级差别已经产生并不断强化。城墙和壕沟的发现,进一步证明了焦家遗址是距今5000年前后鲁北地区的政治、经济和文化中心。同时,焦家遗址作为该地区大型的中心聚落遗址,也为以城子崖为代表的龙山文化找到了重要的源头。
湖北京山县苏家垄周代遗址
——莫非这里是曾国都城
位于湖北荆门市京山县的这处遗址,是一处包括墓地、建筑基址、冶炼作坊的曾国大型城邑。特别的是,在这里首次发现了曾国大规模冶铜遗存。
目前已清理墓葬106座、车马坑2座,墓葬保存完好,几乎没有被盗,已发现青铜礼器500余件,大多放置有序,组合关系明确。有铭青铜器多达50余件,其中多篇铭文涉及重要史料。遗址内分布的铜矿炼渣遗迹达30万平方米,检测结果与初步研究表明,铜渣主要是当地铜矿的炼渣。
大面积的冶炼遗存、出土铜锭与厚重的青铜器以及“曾伯桼”器群关于“金道锡行”的记载等资料,展现了曾国青铜器从冶炼、生产到流通的诸多环节,为曾国青铜器的研究开辟了新的领域。
苏家垄遗址是与叶家山、郭家庙、文峰塔和擂鼓墩等地点并存的曾国考古发现,这些考古发现建构了传世文献中并不明确的曾国,并使之成为周代物质文化面貌最为明晰的诸侯国之一。墓地出土的曾侯仲子斿父九鼎、埋葬七车的车马坑,以及规模宏大的聚落等,暗示这里或许就是曾国的都城。
河北行唐县南桥镇故郡东周遗址
——北方戎、狄族群的贵族墓地
初步认定该遗址为春秋晚期至战国前期北方戎、狄族群的贵族墓地和战国前期居住址。
该遗址的墓葬以积石墓数量为多。专家介绍,积石墓一般是就地取材,用鹅卵石砌壁并封顶,这是戎、狄等北方游牧民族埋葬习俗之一。这里以前有河道,鹅卵石较多。已发现最深的积石墓,离地表有7米多。
车马坑特点鲜明,尤其是坑中的车与马都有非常华丽的装饰。比如二号车马坑中有四辆车,每车配的四匹马均是杀死后安放至相应位置。车的表面或以红黑、红黑白色漆绘,或贴饰金箔,还有骨泡、骨贝、海贝、包金铜泡等装饰。车马坑前设有单独的殉兽坑,坑内分层埋放大量牛、羊、马的头和蹄,形制独特,是考古发掘中首次发现。
故郡遗址的发掘填补了冀中地区同期考古空白。
福建明溪县南山遗址
——穴居人群竟是农耕高手
该遗址位于福建省三明市明溪县,距今5800至3500年。
在距今5300至4600年的地层中,出土了近6万粒植物遗存,以植物种子为主,分别属于38个不同的植物种类。其中93%是农作物,品种以水稻和粟、黍为主。另外,还发现有梅子、柿子、猕猴桃、葡萄等鲜果类。
考古队还在山顶发掘区发现了蓄水池遗迹。专家表示,这说明先民们已掌握相对先进的农耕技术,不仅会种田,而且懂得灌溉。而通常人们认为穴居人群是以狩猎为生的。
作为典型的洞穴遗址,这里却出土了异常丰富的农作物遗存以及相关的农田杂草遗存,说明这些农作物并非通过交换得来,而是自己种植的。这一现象给古代穴居人群的生业形态研究提出了新的课题。
吉林安图县宝马城金代遗址
——皇家修建的山神庙
此处遗址的性质,有过不少说法。此次,根据出土的玉册,可以确证其为金代皇家修建的长白山庙故址。
其整体布局与以中岳庙(嵩山)、西岳庙(华山)等为代表的宋金时期皇家山岳祠庙非常相似,凸显了其规格之高。金大定十二年(1172年),金世宗效仿中原皇帝封禅五岳之举,始封长白山神为“兴国灵应王”,并在长白山北侧建庙奉安,春秋之际派遣官员前往祭祀。金明昌四年(1193 年),金章宗为了表达对长白山的崇敬,又册封长白山为“开天宏圣帝”。宝马城选址经过精心考量,占有区域内最为高敞的地利,城内建筑轴线的南向延长线正对长白山主峰。天气晴好时,从宝马城南眺,长白山主峰尽收眼底,优越的视廊无与伦比,体现了其超然的地位。宝马城遗址是近年来发掘的保存状况最好、揭露面积最大、最为重要的金代建筑遗址之一,也是东北地区辽金时期乃至全国历史时期考古工作中少见的高等级遗址。该遗址的发掘,是中原地区以外首次通过考古发掘的国家山祭遗存。
本文配图均由考古杂志社提供
(本报北京1月16日电 本报记者 李韵)



—————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————这些新闻基本也正好是我这几年比较感兴趣的。比如阿尔泰地区的通天洞,很可能是几万年前的昆仑人“修仙”之地,“仙——山人——先人——迁”,说不定跟华夏的来源有关!希望附近能找到同时期人骨,测测古DNA!
章丘焦家遗址或许是炎帝部落的遗存,焦家——胶己——交趾,有章可寻!
京山县苏家垄遗址,曾国青铜冶铸工艺跟楚人先族之一昆吾氏的关系,还是有待深入发掘!而楚人南下之前的荆蛮、京族之文化,也是应该进一步探讨的问题。
我省行唐县戎狄族群墓葬,证明了我华夏文化之包容,对于近古之色目族群如何入夏则夏,是一个很好的前鉴!进一步,也是讨论商王朝跟戎狄族群关系的切入口,因为中山之地是沙丘遗民。这就跟我们县很有关系了。还有戎狄跟印欧语族群有没关系?为什么我感觉英语跟汉语相似度还是蛮大的!这对于当今一带一路政策和中国文化国际化,具有重大意义!
明溪县南山遗址对于拙论“炎帝岛夷南下论”,可谓是及时雨般给予了证明!邹鲁和海滨邹鲁,大汶口文化和百越文化的关联,乃至于南岛语系的起源,可能都是与之关系重大!
不咸山——不曷懒巅——布尔罕山——不花剌,对于东胡——东北亚民族的西征对欧亚大陆文明的推进作用,我觉得如今的欧亚列国贬抑过度,好的政治制度基本都是东北亚直接间接带出来的,这一点应该得到世人的认可!
http://blog.sina.com.cn/aganmu;安德(嗨,前一个无辜被封):
http://blog.sina.com.cn/kilarler
丁丁哥鼓励续貂,我就不揣冒昧了!
刚才有个新发现,跟考古有点关系。首先鞭笞一下盗墓!
然后接着说,我在古画里似乎发现了洛阳铲,它是不是乾隆时期发明的呢?——把考古利器发明权从盗墓贼手里夺过来!某之愿也!

目前学术界对容妃长什么样没有定论,但是推测这幅郎世宁画的美女图主人公就是容妃。
(自:http://www.ranhaer.org/viewthread.php?tid=37564&page=14#pid531832
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