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《盘古的五千年乌龙冤屈》

本帖最后由 丁维兵 于 2018-5-30 21:05 编辑

作者:丁丁哥 2018/05/27


盘古是华夏人文的始祖,对绝大多数人来讲这是没有疑问的。


但是,比较近、现代的学者研究盘古时,却提出来说,盘古是很迟才开始出现和流传的神灵,这确实非常奇怪,盘古这么个显赫人物,其有无数传说,但就是不知道记载到哪里去了。


现在,开始找到一些相关的线索了。


原来,盘古是还有兄弟的,他下面的一个弟弟叫“天齐王”,或者“天齐神”,盘古是“天”,“天齐”就是几乎可以等同于“天”的弟弟,其实,“天齐王”也没有很多史籍记载,但是,“天齐王”有无数“天齐庙”和“天齐宫”,从齐齐哈尔往南到山东、再从山东向西到甘肃。


既然盘古为“天”,其至少应该像“天齐王”有那么多的“庙”和“宫”,但在现实中确实又没有那么多的盘古的“庙”和“宫”,其已知的数量(密度)无论如何都没法与“天齐王”相比。


这是为什么呢?


这是因为华夏的人类已经忘记了盘古的“庙”和“宫”。


华夏的人类开始时只有“文庙”没有“孔庙”,但在后来有了孔子并封了孔子为“文宣王”之后,慢慢的就将“文庙”和“孔庙”混为一谈,并且都错记到了孔子的名头之下了,以为“文”就是“孔”了,呜呼。


凭什么说“文庙”就是盘古的庙呢?


首先,只有盘古才是华夏人文的始祖,这个“文”是超级的大写,立八卦、结联盟、观日月、编黄历、倡文字、始文明......等等,全部都是盘古开的头,孔子只不过是被后人封为“文宣王”,其只是能注释注释盘古的“文”。


其次,所有“文庙”的正殿都是叫“大成殿”,什么是“大成殿”?盘古生在“成己”(或写为“成纪”,其名字也叫“成”,“大成殿”就是“盘古”的殿,这事跟盘古主持分封时的“大功告成”是有关联的,“大成”是盘古的专利。


再说,“文庙”是国家组织会考的概念,而“孔庙”只是百家应试培训机构之一的概念,虽然可能某家是比较重要的科目,但毕竟还有其它的诸子百家。


怎么发现这个问题的呢?


因为现在发现,盘古一共可能是有四个兄弟,盘古的大弟弟是“天齐”,“齐”的字形是“文+2”,以“齐”的地位到了山东,山东就有了“齐国、济、济南”等等;在“齐”之后,应该是“修”,“修”是“文+3”的字形,是第三个“文”,“修姓”主要在胶东,比如文登,进入中原时是与“文”一起登陆的,这是与“齐”很近;“修”之后可能是“脩”,这是又一个“文”;从“脩、修、齐”反推,盘古应该应该是老大而且就是“文”。


在研究鲜卑历史时,发现“卑、单、単、單”这些字形似乎也有表达兄弟序列的意思,比如其中的“单部族”,其可能有的去到印度有佛陀亲自引领全族皈依佛教,结果佛教就有一个教派叫“禅宗”,“禅宗”很可能是“单部族对佛教的理解”,因为其出自华夏,可能更适合中国人的思维,所以,“禅宗”回传中国之后发展的最好。


“天齐王”的第一个“天齐庙”在齐齐哈尔,而盘古最显赫的“文庙”是在哈尔滨,这是同一个生活空间的同一个文化所出。


请注意,“修身、齐家、平天下”的完整所出应该主要也是这里,这实在是有点牛头不对驴嘴了,哈哈。


看五千年的历史时空把盘古乌龙冤屈到了什么程度。


可怜盘古他老人家。



哈尔滨文庙



——由《丁丁哥的家》原创:http://blog.sina.com.cn/gzddg

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