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《重建五千年的韶关祖庙》

作者:丁丁哥 2018/06/26

韶关是一个旅游资源非常丰厚的城市,包括丹霞的百越之秀和南华寺的万禅之宗等等,但也有一个极不利的弱点,那就是各景点散布的太远,很难被已经到埠的游客充分的享用,这同时也是韶关旅游收入和旅游发展的重要原因。

不过,其实韶关是有现成条件根本改观旅游的困境的,这就是韶关还有不为多数人所知的“祖庙”, “祖庙”是祭拜华夏先人的设施,不是一般“宗教”意义的设施,现在已知北江共有佛山、三水芦苞和韶关三个“祖庙”,只是韶关的已经没了,如果重建,从韶阳楼望过来,这里正好是华夏的巨人从北边走来,韶关“祖庙”正好是其心脏。

其实,韶关“祖庙”的周边设施已经基本完成,包括“通天塔”和“韶阳楼”等等,现在就差“祖庙”这一个点了,据资料介绍,韶关“祖庙”原来是在中山公园前原液压元件厂厂区之内,大约1935年韶关设厂制造飞机时,厂部就是用“祖庙”做办公室,很可能会留有相关的影像资料,现在那里是一片暂作停车场的空地





韶关的韶阳楼正好能看到武江、浈江汇合成北江的大全景。

这在当年来讲,就是武部族从武江进入韶关,武部族就是讲“虱乸话”的“疍家”,或者叫“邓家”,“虱乸话”后来成了韶关的 “本城话”,从根本上讲,韶关就是“讲‘虱乸话’的关隘”,跟臆想的“舜帝”乐曲无关,“舜帝”比华胥氏约晚一百年。

而真部族是在仁化的扶溪(胥)镇停留之后,从浈江进入韶关,古汉字“真”通“浈”及“贞”,汉语“真心、真意、真情、真字、真理”这些词的词义,都是华夏族源带有“真”的线索。

由于汇合是因盘古的母亲华胥氏而成的,所以北江也叫“胥江”,而且一直到广州黄埔的波罗庙都是叫“胥江”,盘古在这里开始叫“真武大帝”,后来“真武大帝”的痕迹至少去到了云南昆明滇池的西山,西山顶峰就有真武殿。

虽说珠玑巷是客家人的南下门户,但其实珠玑巷并不是为客家人所专有的,因为“珠玑”之名是华夏最早时带来的,包括广州的珠玑路,其原出于渤海中间的南北长山岛,这是客家人的生活从来都没去到过渤海中间。

进入广东的两路华夏部族中,有一支是从井冈山的“华屋村”过来的,可能是他们最早经过珠玑巷,所以韶关市南郊也有 “华屋村”,韶关的三江是广州人最古老的珠玑之路,革命之旅正好接上了华夏上古之旅,这是韶关旅游的又一条新路。

从汉语“韶华”一词的词义看,韶关曾是非常惬意和美好的时期,韶关是华夏及广州人古今所向往的人间福地,真的值得好好珍惜。


——韶关的亲们,为了韶关请帮手尽力转发。


——由《丁丁哥的家》原创:http://blog.sina.com.cn/gzddg

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